静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第六十一讲

“于是就会发出一种虚妄的不真实性的执着。”
由此,就会以虚妄的不真实性为真实性。比如表现突出的:女的想男的、男的想女的……妄想纷飞、胡思乱想。因为越想陷入执着越深,所以越觉得那个人就是一个十全十美的人。而且是越是得不到,越觉得对方好,往往都是这样的规律。一旦真正走近了:“哎哟,闹了半天,你竟然有这么多的缺点和毛病……”彼此本来都是人,怎么可能没有缺点和毛病吗?只是没有走近的错觉:因为越想越好、越想越美,所以就活在妄想执着中,虽然这本身是虚妄不实的,但是执着为实有。
“所谓“化迷不息”,意思就是:针对这个迷惑的变化,又衍生一个迷惑变成两个迷惑,由两个迷又变出三个迷惑,总是不能停止。”
因为没完没了,所以人就是痛苦、伤感、费心。更多的时候,人们都是闲出病来的、想出病来的。如果做事、干事,可以转移、转化原来的迷惑,往往是健康的,怎么可能有病呢?对此,我们经常会说:“你这个人就是闲的”,“你这人就是吃饱撑的”。因为有道理,所以有无事生非。
“聪明的人、有智慧的人,应该把握当下,从担当责任下手、着眼。如果你不能去担当负责,就是没有所缘境的话,那么虚空世界由此而就生起来。”
如果我们就在那里想啊想啊,问题来了、妄想纷飞,最后怎么样?国土也出现了,地狱、饿鬼、畜牲六道轮回出现,一切都是想出来的。大家要注意,既然是我们想出来的,那么我们需要转识成智。因为有了痴爱样的源头,导致我们想啊、想啊、想啊,所以最后问题就会绵绵不绝地出现,没完没了地延续。大家想想看,我们是不是需要应该转移一下、改变一下呢?虽然很难被改变和转移,但是有了无常、无我、解脱的佛法,一切都不再困难。哪怕是江山易改、秉性难移。毕竟:寻常一样窗前月,才有梅花便不同。