曾经有人说别人偷了自己的气，练什么功法……别人给自己打灾儿，别人会怎么怎么样……真有这样的事吗？应该没有。因为我们的心里脆弱，所以上当了。如果我们自己没有抵抗力，我们就失去了我们自己的辨别的能力和定力，希望佛教徒把握自己的心。我们回过头来，释迦牟尼佛在世的时候，有舍力弗弟弟优波先那尊者，一次同大家坐禅，突然间被毒蛇咬了。于是，他平静地同大家告别：“我现在被毒蛇咬了，马上向大家再见了……”大家不相信：“这怎么可能呢？如果是真的，那么你为什么如此平静呢？”优波先那说：“是啊，虽然毒蛇咬了我的色身，但是却无法动摇我的空性法身啊！”与空性相应就是我们的清净心，也就是慧命解脱，希望大家悟入空性的佛性。如果能够证悟空性的话，那么我们临命终时绝对不会手忙脚乱、心慌意乱，一定会坦然面对、如如不动。如果死亡对我何所惧、活着对我何欢，那么我们就是真正的解脱自在了。如果对于生死不再执着挂碍，那么我们不就是解脱了吗？我们现在活着的时候计较执着，死了的时候害怕，往往都是如此。虽然我们自己号称是学佛的，但是事实只是嘴巴上学佛而已。真正的佛教徒透视缘起无自性：不怕死亡、不怕活着、不怕烦恼、不怕主宰。因为无得无失，所以不失不得。如果没有得到什么，就没有失去什么。如果没有失去什么，就没有得到什么，这就是解脱自在。因为有得有失、有失有得，所以不得不失。大家想想看：此时于法自在，从而悟入自己本来具备的自性清净心。【又复于中，得少为足，如第四禅，无闻比丘，妄言证圣，天报已毕，衰相现前，谤阿罗汉，身遭后有，堕阿鼻狱。】这个故事非常有意义。在我们的修行过程中，难免有人发疯、忽悠、乱说，瞪着眼睛信口开河。这样的人将来会后患无穷。不仅仅是自己堕落，而且还会误导更多人共同堕落。
