“如果要检验此段经文所涵盖的意义，就必须涉及到主观意识的价值观念。换一句话说，即必须对历史上佛教各宗派以及价值取向，以及佛法的基本标准来评估其正确性。举例来说，在上面提到的《楞严经》第六卷中的这一段话：“云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家，具戒比丘，为小乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。””这段经文，希望大家能够理解并记住。如果不能记住，那么可以翻开《楞严经》第六卷找到。什么意思呢？所谓“云何贼人”：意思就是：为什么会有这样的贼人？这样的人，就是佛法中的贼啊！什么样的人呢？贼人就是盗窃的人。假以佛教出家人的衣服，或者否定三宝、别有用心的人。因为利用佛法招摇撞骗的人很多，所以除了提高警惕、防患未然，只有破邪显正，才是利他自利的佛教徒。虽然表面看起来得罪人，但是却是真正的苦口良药、逆耳真言。如果无动于衷、麻木不仁，就是没有上求下化的菩提心表现。如果不能对症下药、见机行事，就是要不说，好像我们又不负责任，点到为止吧！所谓“假我衣服”：意思就是：穿着和利用出家人的衣服。所谓“裨贩如来”：意思就是：利用佛教的身份贩卖如来谋取利益，打着佛教的招牌招摇撞骗：“因为我是真的佛啊，所以我这里是最灵验的：有求必应……”这样的人实在是太多了。所谓“造种种业”：什么叫种种业？就是利用佛教的信仰，造作种种贪嗔痴的身口意三业。所谓身三、口四、意三——即杀、盗、淫、恶口、两舌、绮语、妄语、贪、嗔、痴，往往是这样的业障习气。前些年的时候，南岗区公安局抓到两个冒充极乐寺的假和尚，骗了一位姓姚的居士一万元钱。利用这个钱买了一部手机一口猪杀了。一天晚上大队长王立国警官电话我，“你在哪里呢”？我在极乐寺。“我不信！”可以打我坐机。于是王大队打通电话，证明了我在寺院，并咨询这两个假和尚的信息……后来两个假和尚被判刑10个月。
