“我们致命的弱点、根本的原因，就是我们执着有一个实在的五蕴。”
我们看《心经》里面就明确地告诉我们：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”虽然我们每个人都去读《心经》，但是却不知道需要“照见五蕴皆空”。因为“照见五蕴皆空”的目的就是要把这种遮盖去掉，所以解脱自在。只是我们已经轮回得太久太久。因为自己觉得很好，所以我们麻木不仁地活着，我们还会觉得：“别人怎么活，我也怎么活。”我们为什么一定要特立独行呢？我们为什么一定要否定目前活着的方式呢？佛法并不是放弃这个五蕴，而是放下对于五蕴的执着。如果只是让我们放下的话，那么我们需要改变思维观念地面对现实。如果改变一种思维观念，我们会突然发现，原来人生并不可怕，因为那个时候是解脱的。我们要“照见五蕴皆空”，是它不实在，它是无常的。学佛人第一点就是“照见五蕴皆空”，如果不知道轮回的根本是五蕴魔遮盖了自己的佛性，那么我们的出离心就没有办法建立起来。
“《大集经》有：‘我今不求阴界入，无量劫来虚妄故；若有贪求如是我，是人终不得解脱。’”
佛教徒需要面对五蕴、十八界、十二入的缘起。所谓的不求，应该是随缘就好。无论是吃补药、营养品，还是抹什么高级化妆品，最终的结果总是不能永恒健康、长寿、漂亮。因为缘聚缘散，所以一切永恒的努力都是徒劳的，我们该死还得死。台湾的吕教授教大家刮痧治病，结果自己50多岁去世了，从而刮痧热一下子降温了。据说最近火的不得了的养生大师，也没有活到60岁……大家再一次被震惊了。如果有生就有死，那么只有解脱生死才是学习佛法的根本。
一个所谓的佛教徒给人家算命，算来算去，自己却让公安局逮去了，怎么就没给自己算明白呢？而公安局也不会无缘无故请他去啊……