请问什么是因果？社会中那些所有不是用真正的佛法给人看因果的人，包括利用佛教蒙人的人，都是忽悠和骗子。佛教所说的因果就是实事求是的缘起法：万法皆空，因果不昧。需要考虑：如果这样做了，将来有没有后遗症呢？你说的因果是不是不昧？你改了行不行？当然，如果真正地改了，那么“放下屠刀，立地成佛”，这有什么不好吗？只是你真的愿意放下屠刀吗？如果你只是把刀背在后边，舍不得放下，并且还想伺机而动；那么请问：还能立地成佛吗？为什么不行？因为针对你是佛教徒，所以我说不行。如果你说：“我就是想变鬼了，我就是想要下地狱了。”当然，我只能没有意见，你可以努力了。因果应该是一件非常严肃的事情，不是我们今天胡乱地去吓唬别人，说话没有任何依据的任性和故弄玄虚。
因为这段格言对我们来讲，确实有意义，所以我们议论别人的时候，“先将自己想”。如果别人议论我们的时候，你说“我受不了”，那么你就不要说别人；如果你说无所谓，那么你属于麻木不仁和愚昧无知。要知道，佛陀告诉我们：过度的愚痴会变成畜生，你知道吗？应该是这样的规律。如此，过度贪心会变成饿鬼，过度的嗔恨心会下地狱。这个没有办法，佛教是说理的宗教。如果是自作自受，那么看因果就只能这么看：如是因，如是果，还需要再问别人吗？如果问别人，那么怎么会指望不被欺骗呢？你只有问自己，才是最好的选择。
因此，当别人问我们因果的时候，我们只好说：“我不知道。”对方会瞧不起我：“你白修行了啊！”最后又无可奈何地问：“你还是不想跟我说实话啊！”我们怎么同你说呢？只能同你说四个字：自做自受！信不信由你。这还用问别人吗？如果你坚持问别人，那么你是傻子。
33、【惠不在大，在乎当厄；怨不在多，在乎伤心。】
这段格言也有意义，我们来分享一下。这段格言的意思告诉我们：
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
因为这段格言对我们来讲，确实有意义，所以我们议论别人的时候，“先将自己想”。如果别人议论我们的时候，你说“我受不了”，那么你就不要说别人；如果你说无所谓，那么你属于麻木不仁和愚昧无知。要知道，佛陀告诉我们：过度的愚痴会变成畜生，你知道吗？应该是这样的规律。如此，过度贪心会变成饿鬼，过度的嗔恨心会下地狱。这个没有办法，佛教是说理的宗教。如果是自作自受，那么看因果就只能这么看：如是因，如是果，还需要再问别人吗？如果问别人，那么怎么会指望不被欺骗呢？你只有问自己，才是最好的选择。
因此，当别人问我们因果的时候，我们只好说：“我不知道。”对方会瞧不起我：“你白修行了啊！”最后又无可奈何地问：“你还是不想跟我说实话啊！”我们怎么同你说呢？只能同你说四个字：自做自受！信不信由你。这还用问别人吗？如果你坚持问别人，那么你是傻子。
33、【惠不在大，在乎当厄；怨不在多，在乎伤心。】
这段格言也有意义，我们来分享一下。这段格言的意思告诉我们：
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