如果我们去提防别人的侮辱，那么无异是被动的；而主动的则是：即使你侮辱了我，我也能消化、转化。一直告诉大家：如意的样子就是：只有学会着转移、拐弯、回头，才是真正的吉祥、如意。这个能够转化的过程，就是吉祥如意的过程。否则，我们的佛教徒不但想不开、钻牛角尖，而且还总是抱怨佛菩萨不慈悲。如此颠倒的学佛，当然不是合格的佛教徒。合格的佛教徒，应当从皈依世谛、真谛的中道三宝开始，就是历事炼真，也是历事炼心，学习慈悲和智慧，化解烦恼和生死轮回。
4、【张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。”】
所谓“张梦复云”，有位叫张梦的先生说：
所谓“受得小气，则不至于受大气”，意思就是：人生如果能够承受小小的不舒服，就不会面对更大的委屈；忍一时风平浪静，退一步海阔天空。如果我们不受小气，就可能会受大气，乃至于丢掉性命……如果学佛不能忍辱，就会前功尽弃，从而“火烧功德林”。
寺院“以无事为兴隆”，真正佛教信仰的寺院，不需要每天吵吵闹闹的。如果一个寺院进来之后特别安静，每一个信仰者走路的时候都特别谨慎，有敬畏之心，那么这个寺院的道风就会很好。如果这个寺院一进来就乱七八糟、吵吵闹闹、大说大讲，表面上很兴隆，其实已经失去了学佛的定力……任性而不受约束，岂有此理，这么闹腾？还能称为道场吗？如此迷失，与信仰何干？
可见，信仰需要的是安静，就是宁静，就是恭敬。我们不需要闹闹哄哄的迷失己心：不是佛教正法的兴隆之状，而是衰败之状。如果佛教徒像一群鸭子似地表现呱呱乱叫，那么这是修行净心吗？当然不是。我们一些人已经迷失得很久了。因为很多人心里憋不住，需要表现和证明，而不是扪心自问；就像大公鸡，如果不打鸣，那么它就会憋疯了，就会非常闹心……只能心随境转，而不是境随心转。
我们的信仰，一定要学会着：“受得小气”，则不至于受大气。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
4、【张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。”】
所谓“张梦复云”，有位叫张梦的先生说：
所谓“受得小气，则不至于受大气”，意思就是：人生如果能够承受小小的不舒服，就不会面对更大的委屈；忍一时风平浪静，退一步海阔天空。如果我们不受小气，就可能会受大气，乃至于丢掉性命……如果学佛不能忍辱，就会前功尽弃，从而“火烧功德林”。
寺院“以无事为兴隆”，真正佛教信仰的寺院，不需要每天吵吵闹闹的。如果一个寺院进来之后特别安静，每一个信仰者走路的时候都特别谨慎，有敬畏之心，那么这个寺院的道风就会很好。如果这个寺院一进来就乱七八糟、吵吵闹闹、大说大讲，表面上很兴隆，其实已经失去了学佛的定力……任性而不受约束，岂有此理，这么闹腾？还能称为道场吗？如此迷失，与信仰何干？
可见，信仰需要的是安静，就是宁静，就是恭敬。我们不需要闹闹哄哄的迷失己心：不是佛教正法的兴隆之状，而是衰败之状。如果佛教徒像一群鸭子似地表现呱呱乱叫，那么这是修行净心吗？当然不是。我们一些人已经迷失得很久了。因为很多人心里憋不住，需要表现和证明，而不是扪心自问；就像大公鸡，如果不打鸣，那么它就会憋疯了，就会非常闹心……只能心随境转，而不是境随心转。
我们的信仰，一定要学会着：“受得小气”，则不至于受大气。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com