二、云栖方丈示念佛切要（6）
“且如儿女之情现前时，回光看看，这一声佛果能敌得这爱么？果然断得这爱么？若断不得这爱，毕竟如何了得生死？以爱缘多生习熟，念佛才发心，甚生疏，又不切实，因此不得力。若目前爱境主张不得，则临命终时，毕竟主张不得。”
所谓 “且如儿女之情现前时，回光看看，这一声佛果能敌得这爱么？果然断得这爱么”：要知道男女贪爱之情猛烈现前之际，回过头来观照，“阿弥陀佛”这一声佛号真的能够战胜此时贪爱的力量吗？真的能够彻底改变这种贪爱的力量吗？
所谓“若断不得这爱，毕竟如何了得生死”：如果实在改变不了这种贪爱的力量，那么终究怎样才能了生脱死呢？由此可见，念佛一定要有质量才可以了生脱死！念好佛也不是一件简单的事情！
所谓 “以爱缘多生习熟”：爱缘（习气毛病）无始劫来一直都很成熟，很强大。
所谓 “念佛才发心，甚生疏”：念佛这件事才刚刚开始发心去念，尚且生疏，没有工夫。
所谓 “又不切实，因此不得力”：什么叫不切实？不能解决实际问题。你念佛时就在那儿打妄想，没有想到能和所的问题，没有想到专心致志用心的问题，因此不得力。
所谓 “若目前爱境主张不得，则临命终时，毕竟主张不得”：就是眼前的爱境没有实在性！那么临命终时，没有实在性的爱境，你还执著什么？那时，你就死心塌地了！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
