三、为什么要皈依三宝（2）——《俱舍论》中的说法
《俱舍论》第十四卷中说：“必因此归依，能解脱众苦。”意思是：如果我们确能真正皈依三宝，那么我们一定能够解脱众苦！因为依靠三宝，所有苦难都是可以解脱的！
《俱舍论》是世亲菩萨造的，意思是都要舍掉那种执著！有人跟我说：“上西方极乐世界是不是也要执著？”是！但是，最初这个善法的执著，要去除的是恶法的执著，智慧的执著又去掉了善恶的执著，所以这是一种循序渐进的生命升华！那时候，已经不再是一种执著，是解脱的智慧！希望大家能明白。不然的话，就会觉得自己皈依三宝了，但是如果你没有行动，没有心里上的改变，那是没有意义的！
《俱舍论》的这句话告诉我们皈依三宝能究竟解脱众苦，就是“所做已办，不受后有”，也就是没有后遗症！因为我们不再在六道轮回中轮转！六道轮回，天是最高的，人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，不在这个轮回中流转，它才是究竟的！但是，今天更多的人皈依了，就没有思考要走出轮回的问题！这是值得我们注意和思考的！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
《俱舍论》第十四卷中说：“必因此归依，能解脱众苦。”意思是：如果我们确能真正皈依三宝，那么我们一定能够解脱众苦！因为依靠三宝，所有苦难都是可以解脱的！
《俱舍论》是世亲菩萨造的，意思是都要舍掉那种执著！有人跟我说：“上西方极乐世界是不是也要执著？”是！但是，最初这个善法的执著，要去除的是恶法的执著，智慧的执著又去掉了善恶的执著，所以这是一种循序渐进的生命升华！那时候，已经不再是一种执著，是解脱的智慧！希望大家能明白。不然的话，就会觉得自己皈依三宝了，但是如果你没有行动，没有心里上的改变，那是没有意义的！
《俱舍论》的这句话告诉我们皈依三宝能究竟解脱众苦，就是“所做已办，不受后有”，也就是没有后遗症！因为我们不再在六道轮回中轮转！六道轮回，天是最高的，人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，不在这个轮回中流转，它才是究竟的！但是，今天更多的人皈依了，就没有思考要走出轮回的问题！这是值得我们注意和思考的！
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