如果因缘的规律懂了，那么就会有恭敬之心、敬畏之心，改变自己身口意的贪嗔痴。有人问：“放焰口是什么意思？”放焰口就是放鬼。所谓焰口，就是因为嘴里着火了，有火焰，所以焰口就是鬼，放焰口就是放鬼。有人放了好几年却不知道。当我问：“你知道放焰口是什么意思吗？”“不知道。”那不是瞎闹吗？当然很难相应和受益。所谓三不护，就是三业不护：身业不护，口业不护，意业不护，这个防护不需要，不需要来掩护自己的过失。那说明什么呢？应该是没有任何挂碍恐惧，已经具备了清净无染。翻开玄奘法师翻译的《大般若经》，我们看到佛陀到其他佛陀那里，还要拿千茎莲花送礼。当然，这个礼品实在贵重，娑婆世界还找不到。佛陀拿着千茎莲花，就是开着一千朵花的莲花。这个花上哪里找去？因为娑婆世界找不到，所以礼物真的贵重。佛陀见了面之后问：“你少烦少恼吗？度众生还容易吗？”我当时看了无法理解：“佛陀见面了还要客气说，你少烦少恼？”他本来就有没烦恼了，怎么还说少烦少恼呢？其实是佛法与世间法的相应。虽然相应，但是心里没有执着和挂碍，没有任何一点点的烦恼和痛苦。当我们看到了，听到了，想到了，那都是一种外在的假相。希望大家不要在这上边有一点点的怀疑。如果怀疑什么的话，那么应该怀疑自己能不能同佛陀相应？这是当务之急。所谓“如来三业清净，远离诸过，不须防护”，不需要保护自己的缺点，也不需要去防护。佛陀不用，那应该是随缘自在。
