既然没有自性，那么自己就不再是自己的敌人，别人没有办法拿我们怎么样。由此，我们会一点一点地淡化我执，有漏一点点地在解决掉。待到最后，我们没有一点点执着和挂碍了，当然就是彻底觉悟的佛了。只有佛陀，才是真的没有执着和挂碍。佛教徒向谁学习呢？只能向佛陀学习。我们告诉你的道理是：请不要向人学习，而应该向佛陀学习。如果向人学习，那么会有缺陷和不足。比如：“法师让我很失望”，你不能这样说；你应该说：“佛法让我很有信心。”这个非常重要。只有佛法让我们有信心，才能够真心实意、脚踏实地改变自己的执着和挂碍。那个时候，我们一定会解脱自在。为什么说无能如法攻难呢？我们现在连漏尽都没有了，我执、法执全没有了。别人说我们好，我们也没有感动；别人说我们坏，我们也没有苦恼，此时境界拿我们没有办法。庄子的《逍遥游》中有一句话，已经达到了很高的境界，他说：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”意思就是说：世上所有的人都称赞我，我也不会更加努力；世上所有的人都诽谤我，我也不会沮丧，还是平平淡淡、坦坦然然。我们能够那样吗？虽然已经很了不起了，但还是不究竟。因为什么呢？因为佛陀达到了圆满的觉悟，所以向佛陀学习。比如说，虽然不爱钱，至于别人说这个、那个，我们不在乎；但是我们可能爱名，可能在乎另外一些东西，我们可能总有那么一点弱点。就像我们曾经探讨的，金碧峰禅师入定时发生的故事。虽然金碧峰禅师一入定就好多天，连鬼都拿他没办法。但是他有弱点，有个紫金钵，是皇帝赐给他的，是国宝，他就在乎这个东西。
