静波法师:观修三宝的功德及其意义第二百三十讲

我们看到李某志的书,书中对于释迦牟尼佛当年涅槃的时候,所说的“我说法四十九年,没有说一个字”这句话大做文章,说:“这就意味着释迦牟尼还没有发现真理,而我李某志发现了。”这是对佛法什么都不懂的人的忽悠和欺骗。因为佛陀之所以说“我四十九年说法没有说一个字”,其根本原因就是告诉我们,不能执着语言文字,所以语言文字仅仅是工具而已。如果执着这个工具的话,那么就意味着不去看月亮,而只是看指月的手指。学佛的目标就是通过手指看月亮,而不是看手指。就像我们读佛经一样,如果只是读了多少遍地追求功德和数量,那么等于并没有消化,不能解决我们的烦恼和生死。因为这样的原因,所以李某志是自以为是地误解和误导。只是现在又有多少个隐藏的李某志呢?
昨天的时候,我在广州佛学院教书的学生打电话给我:“法师,您忙吗!”我说:“忙。”“我苦恼啊。”“你怎么会苦恼呢?”“我自己的家人就信那个犟牛居士了……”学生家是辽宁的。我问:“为什么呢?”他说:“现在我说话家人不信。”我们刚才说:“百千万劫难遭遇”,即使是我们遇见了,都会当面错过,何况有人从来没有听闻过。你想一想,所谓的犟牛居士说来说去,最后给人们一个错觉,他说:只要你是居士,就必须由他的妈妈纯印老人接引到极乐世界;只要你是出家人,则必须由净某法师接引到极乐世界。我说,是佛经告诉我们的吗?如果不是,那么应该是欺骗。因为佛陀告诉我们“依法不依人”,这应该是学佛的标准。即使是佛教徒依止的善知识,也应该具备戒定慧等十个标准。如果我们不能明白这一点,那么只能是误解和误导。