因为每个人的因缘不同，所以对于佛的认识、理解、受益当然有差异。虽然我们可以从念佛入手，但是不能狭隘地以为：“学就是念佛，排斥一切其它法门。”如果没有心量，那么我们还不是一个真的念佛人。如果我们没有心量，那么我们会被自己的狭隘束缚了，不是什么一门深入。那是什么呢？那是自私和狭隘，相信有时候是这样。关于一门深入和不夹杂的问题，我们更是容易误会。有时候，我们抱着坚持我执认识事物和信仰，本身就是一种错误。我们自己在观察自己的身体不净，也就是不净观，比如九孔流不净。然后我们开始观自己身体的青、瘀、肿，实在是没有一点点可爱之处。因为我们要生起禅定，所以不能执着自己；如果执着自己，那么怎么可能生起外不住相、内不着心的禅定呢？然后我们需要训练不爱他人，如果坚持爱着他人，那么我们怎么可能生起禅定呢？关于佛教的慈悲为怀，应该不是情执而是智慧。所谓“内有色想，观外色多胜处”，就是观内不净。我们观想自己，以自己为所依境，一点点地观自己青、瘀、肿等不净，待到已经不再贪着了，那么可以观照外界能够达到这种目的，当然没有关系。
