静波法师:观修三宝的功德及其意义第一百七十讲

“所以称为无量心。”
试想一想,会有这么好的事!只要去结善缘,就是种了福田,就是拥有了成佛的资粮,就是拥有了往生的福德因缘,这不是很好吗?如果你还要说“我实在是能力有限”的话,那么只能是懒惰和借口。我们同人结善缘,不是板着面孔,每天像谁欠我们钱似的,这总可以吧?其实有些事情很容易做,就是我们还没有做;有些事情并不是很难,我们就是没有行动,这应该算是一个遗憾。如果实在做不来,那么学佛只是流于形式而已。只有从一点一滴做起的信仰,才是有生命的选择。
“第三聚,有色观色等八解脱。”
如果是佛的话,那么应该具备八解脱境界。如果我们想要学佛,那么必须向八解脱的境界学习。哪八种解脱呢?
“1)内有色想观外色解脱,就是内心有色想是贪,为除此贪,观外不净。”
比如说,我们看见张三、李四很执着,于是看那个人长得漂亮,那个人长得丑陋。当我们有这样的色想,怎么办呢?为除此执着,我们去观照那个人的不净。他怎么不净呢?每个人都有九孔,常流不净。九个孔是:大小便、两个耳朵、两个眼睛、两个鼻孔、一个嘴巴,常流不净嘛!虽然有人喜欢,但那是另外一回事,原来都是不净的。我们能说真的很美、很贪爱吗?这是对治贪心的方法。如果佛看一切都有执着、贪爱的话,那么他还能觉悟、超越三界吗?因为超越不了,所以必须拥有这种九孔常流不净观。