静波法师：观修三宝的功德及其意义第一百三十四讲
“初自性身是佛本具清净究竟体性。”
如果这个也有自性、那个也有自性，那么毛驴也有自性……什么是自性呢？自性空性。我们说“照见五蕴皆空”，就是自性空性。五蕴就是色受想行识缘起组合，当体性空。这里的自性应该是佛本具的清净究竟体性，那就是空性，就是我们学佛努力和成就的目标和方向。如果这个目标和方向没有找到，那么我们怎么可能解脱、往生、成佛呢？我们是走不出来的。 “显现离垢清净，是佛三阿僧祇劫修菩萨行，积集智慧资粮，断尽烦恼所知二障，远离一切垢染，作业圆满究竟清净之果德。” 所谓“显现离垢清净”，因为首先具备空性，所以离垢是不受任何染污和障碍的。禅宗里有这么一句话：“说似一物即不中。”所谓的佛法，什么是佛呢？因为说什么都不对，所以称为离垢。人们坚持说的故事，只是一厢情愿强加给别人的。 所谓“佛陀三大阿僧祇劫修菩萨行，积集智慧资粮”，成佛容易吗？告诉大家，当然不容易，成佛需要三大阿僧祇劫。阿僧祇劫是什么意思呢？应该是无量数，没有办法去数。佛陀成佛需要三大阿僧祇劫的这种累劫的智慧资粮。 所谓“断尽烦恼所知二障”，所谓烦恼障，哪个人都会有烦恼。告诉大家，如果不承认自己有烦恼，那么应该不是佛。为什么不是佛呢？你是不能成佛的，因为你有烦恼，所以有了修行的所缘境。我们只是同别人相比，比别人的烦恼相对较少，于是得出一个结论：“我没有烦恼。”如果我们死了，那么我们没有烦恼；如果是活着的话，那么我们没有烦恼才怪呢？我们能没有烦恼吗？身体不舒服，是不是烦恼呢？情绪不好，是不是烦恼呢？消化不好，是不是烦恼呢？
