静波法师:观修三宝的功德及其意义第一百一十五讲

为啥出家人的六根要具全呢?年龄尽量是年轻的?不然那很麻烦。为什么很麻烦呢?如果希望自己的信仰有形象、有尊严,那么六根具备、童真入道当然重要。否则容易有太多的后遗症。如果和尚六根受损,那么别人很难生起恭敬心。如果寺院里一会儿来个儿子、一会儿来个孙子,那么是非和麻烦来了,这到底是怎么回事啊?只有干干净净的,才会赢得信仰和尊重。因为有个标准,所以老年人最好别出家,否则最后恐怕会给佛教带来麻烦。请不要只考虑自己:“我出家了,我可以一了百了。”那社会人如何看我们,还是一个问题。我们曾经说过这样的话,请大家注意:你不代表你,我不代表我。为什么这么说呢?因为我们代表着佛教的形象和尊严,不能让人非议和垢病。如果我们输了,那么我们的信仰就输了,大家一定要清楚这一点。

这应该给了我们很多的理解。要不然,你会误会。一个六十八岁的人来出家了,我说:“那不行啊,你牙都掉了。”他说:“谁说我不行?当年虚云老和尚的时候,一百二十岁都允许出家,你怎么就不允许我出家呢?你不慈悲啊!”我说:“你去找他去吧,我这里不行,实在没有办法。”在我这里不行,你上哪里找去?那就是瞎闹。不要只是考虑自己,还要换位思考。如果仅仅考虑自己的话,那么大概我们还是自私、狭隘,还是带有强烈的我执。如果以这种强烈的我执学佛:“我合适,我占便宜了,我自己怎么样了”,那么还是不行。至于鬼道也依然不是学佛。
“说四身者。”
还有说佛陀有四身的。
“如《楞伽经》说:第一个是应化身。”
这里把应身和化身放在一起,叫应化身,其实本来就应该是一体的。