静波法师:观修三宝的功德及其意义第九十一讲

“三证转下根悟道。”

最后,最差根机的人,听到佛陀说:“我已知,我已断,我已证,我已修”,也能够证悟,也能够走入佛法中来。也就是说,一个人修行的次第,是因为每个人的因缘不同,而有不同的感悟。即使最差根机的人,到了三转的时候,也会有所受益。既然有了改变,也会证得阿罗汉果
“转谓佛所亲自证得之法转入于听者五人的身心。”
所谓转,佛陀亲自所证之法,转入了五人的身心。所谓转入,佛陀说法称为灌顶,或者我灌顶了。就是真正能够转进去,能够转入到我们的心里,能够完全地相应,这就是转。
“法轮谓此四谛法能摧伏一切邪说生死苦海,犹如转轮王之轮宝。”
法轮常转。李某志就把我们的法轮偷去了。转轮圣王前面那个轮宝所到之处,一切都被征服。佛教用这个轮比喻佛陀所说之法,能够破邪显正,能够摧伏一切邪魔外道,能够生起正知见,能够解脱,能够法喜充满,就是转法轮。当然,这个法轮被李某志偷去了……偷去了之后,他就开始胡闹。因为这是佛教的法轮,应该是一种慈悲和智慧,所以我们要恢复它的本来面目。
“如《法华经•方便品》中有这样的说法:‘思惟是事已,即趣波罗奈,诸法寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为五比丘说,是名转法轮,便有涅槃音,及以阿罗汉,法僧差别名。’”
什么意思呢?