所谓无明:应该是以四大假和为身,以六尘缘影为心。因为有了无明,从而没有透视真相的智慧,所以被束缚和困扰。
识:因为造做的种子,所以生命带着痕迹投胎。于是阿赖耶识开始运作,开始动起来了。 名色:依阿赖耶识种子投胎,于是生命在母胎里开始有那么一个乳状的东西了。 六入:生命开始一点点地形成,六根开始渐渐形成,此时是一种雏形,并不是完善、完备。 触:生命出生之后,这个小孩子什么都不懂,只是依据条件反射地吃喝和接触外物。 受:随着年龄的增长,会有感受,能够看大人的脸色行事,开始具备喜怒哀乐的情绪了,也就是就了感受。 爱:既然有了感觉,那么就会有爱执,当然就有了分别执着。 取:如果有分别就会有执取不舍,那么随着年龄的增长,一点点地会更加强烈。 因为没完没了的轮回,所以是顺十二因缘。因为无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死,然后周而复始继续是,无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死……为什么是顺十二因缘呢?所谓顺,就是我们控制不了自己种子的惯性,从而随波逐流、随境所转,这就是顺。如果能够把握自己,那么就是逆,可以反其道而行之。现在大家都已经习惯了已有的思维和行为的方式。如果我们不按照这个规律说和做,那么我们也是不正常的。正是因为这样,所以称为顺,也叫流转。