所谓无明：应该是以四大假和为身，以六尘缘影为心。因为有了无明，从而没有透视真相的智慧，所以被束缚和困扰。
识：因为造做的种子，所以生命带着痕迹投胎。于是阿赖耶识开始运作，开始动起来了。 名色：依阿赖耶识种子投胎，于是生命在母胎里开始有那么一个乳状的东西了。 六入：生命开始一点点地形成，六根开始渐渐形成，此时是一种雏形，并不是完善、完备。 触：生命出生之后，这个小孩子什么都不懂，只是依据条件反射地吃喝和接触外物。 受：随着年龄的增长，会有感受，能够看大人的脸色行事，开始具备喜怒哀乐的情绪了，也就是就了感受。 爱：既然有了感觉，那么就会有爱执，当然就有了分别执着。 取：如果有分别就会有执取不舍，那么随着年龄的增长，一点点地会更加强烈。 因为没完没了的轮回，所以是顺十二因缘。因为无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死，然后周而复始继续是，无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死……为什么是顺十二因缘呢？所谓顺，就是我们控制不了自己种子的惯性，从而随波逐流、随境所转，这就是顺。如果能够把握自己，那么就是逆，可以反其道而行之。现在大家都已经习惯了已有的思维和行为的方式。如果我们不按照这个规律说和做，那么我们也是不正常的。正是因为这样，所以称为顺，也叫流转。
