“我们的本师释迦牟尼佛，最初在古释迦牟尼佛前发无上菩提心。”
我们需要记住，释迦牟尼佛并不是一个。佛陀曾经在古释迦牟尼佛前发菩提心，而且《普贤行愿品》是后普贤在学习前普贤基础上的发心。我们去读《普贤行愿品》的时候，需要努力做普贤菩萨。有人会说：“那不是一种重叠吗？”“没有关系，本来是融为一体的不二法门，有什么不可以的呢？所谓千百亿化身，那不就是大家学习的结果吗？那不是最后都成就菩提了吗？皈依什么呢？法身，即万法归一的同一法身，依据法身就可以悟入。”如果你自己说“我是释迦牟尼”，那么还得了吗？只要我们向释迦牟尼佛学习，我们就可以成就自己的释迦牟尼佛。如果你说“我不敢”，那么我们如何面对和担当呢？我们需要觉悟人生真相，那么应该直下承当。只是这不应该是吹牛，或者是喧宾夺主。比如：“我现在就是释迦牟尼。”这当然不行，分明是在打妄语，或者是精神有问题。
“中间需要经过三大阿僧祇劫。”
成佛需要三大阿僧祇劫的漫长过程。虽然说是三大阿僧祇劫，应该是很难的过程，但是谁知道你已经修行了多长时间呢？既然是这样的话，那么我们不要失去信心，更何况我们的生命得以延续的时候，我们的菩提心、金刚不坏的菩提种子也是跟着一起轮转的，如果我们能够保任，那么也没有关系。