“可以用它作为一种工具，来观修三宝的正因。”
我们皈依了，皈依什么了？我们可以说：“我皈依三宝了。”既然皈依三宝了，那么我们为什么还要跳大神？既然皈依三宝了，那么我们为什么还要去算卦？既然皈依三宝了，那么我们为什么还要烧大宝？那位说：“不行烧？”“是的，不行烧。”“既然不行烧，那么他还要烧呢？”如果他烧我就烧，那么他下地狱，我们也要去吗？这实在是奇怪，我们应该走自己该走的路才好。如果说要挣钱的话，那么希望能经商，或者做点别的，那样的挣钱方式可以让自己心安理得，何苦要做这个呢？实在是危险系数比较大啊！
我们以了解三宝的功德意义作为自己修行的正因。因为我们走进佛门的第一件事就是皈依三宝，所以需要坚持和坚守。如果我们已经漠然置之，从而淡忘了这个标准，那么学佛的根本和方向应该已经迷失。现在需要提醒诸位，我们要回归正道、迷途知返，要把自己曾经丢失的东西重新找回来。只有这样的话，才不枉自己“我是一个三宝弟子。”我们信仰的是三宝，而不是别的东西，大家必须清醒。
“最初以信解智力随时深入思维。”
我们最初需要用信心、智慧的力量，随时随地地深入思维，从而改变自己的烦恼和生死。深入思维就是信仰符不符合三宝的功德、内涵。如果不符合皈依三宝，那么我们就矫正和改变它。如果符合了皈依三宝的内容，那么这是我们应该做的，我们需要有三宝的所缘境。如果我们不能以三宝为所缘境，那么就没有信仰的价值。我们为什么现在说学佛呢？学佛就是要同佛陀学得一模一样。如果我们学的并不是同佛陀一模一样的内容，而是同鬼神乃至于三恶道或者生死轮回一模一样，那么无异于南辕北辙的颠倒。