出家人不仅仅是人，还要修行了生脱死。既然是要了生脱死，那么应当切记“染缘易就、净业难成”。只要是人，就很难禁得住诱惑。既然是人，又想要改变，那么需要脱胎换骨、洗心革面、重新作人，于是佛教有了防非止恶的戒律。如果没有了规矩，那么必然会投机取巧、任性妄为。毕竟改革开放之后，社会的诱惑实在是太多。请大家不要因为他出家了，再去给他找个家；既然出家了，那么就应该让他担当负责。如果你再为他找个家，那么只能是让他再做回俗人。信仰和现实难免悖论，只是佛教必定是戒定慧缺一不可。既然尊重别人的信仰，那么慈悲和方便需要有度。如果真也不真，那么假又何曾会假？只有真的就是真的，才能假的就是假的。否则人们如何辨别？信仰需要感性，更需要理性，正所谓入情入理的圆融无碍。如果是情绪化，那么很难坚守和坚持。情绪化会让我们产生误会和觉得委屈：“我尊重师父有什么错吗？”虽然没有错，但是我们需要理智；因为不理智，所以难免情绪化。这是一类需要解开的误会。
