（十）世尊（3）
“所以，世尊只是依据世俗谛来安立，真谛之中无处立足。”
安立什么？安立男男女女、世间种种万相吗？世俗谛上应该有狮子、钟表、首饰，男男女女，二元世界；在真谛之中呢？无处立足！但是真和俗之间又圆融不二！面对世俗谛，我们才可以得到锻炼；如果不面对世俗谛，那么我们就是空中楼阁！
现在，很多佛教徒逃避、回避现实规则，其实是错误的！龙树菩萨提倡：“若不依俗谛，不得第一义；不得第一义，则不得涅槃。”所以学佛要：面对它，接受它，处理它，放下它！如果我们逃避现实，那么还哪里有机会锻炼呢？若是我们都逃避了，那么这个世界、这种宗教，还有它存在的生命和价值吗？印度佛教本土灭亡的经验就说明了这一点！历史的经验值得注意！
我们的佛教要给人一种更面对现实、担当责任的正能量！才能被理解和接受！否则，都不愿意负责，都是自了汉了，如“弥陀佛各顾各，摩诃萨不管他”之类！那么佛教还会有生命吗？我们一些佛教徒不但自己不发心护持三宝，而且还会打电话同其他佛教徒说：“哎呀，都来不及了！你怎么还上寺院里去干活呢？”“你怎么还不念佛，都来不及了！”我想说的是：“这样的人，大概真的来不及了！”
《阿弥陀经》说：“不可以少善根福德因缘得生彼国”！如果我们不付出，什么都不干，那么我们的善根福德因缘的积累如何具足？希望大家提高警惕！用佛教的正知见的观点，给自己的学佛一个定位！否则，我们没有善根福德因缘的话，肯定没有信愿行三资粮！那么法师何必要讲经呢？我自己念佛就好了……对症下药！我说谁，谁都觉得不是滋味！可是我想说：苦口的是良药，逆耳的是忠言！
我们要讲的下一部经就是《六祖坛经》，那么讲《六祖坛经》也就是要讲诸法实相，讲根本智，讲让我们怎么去认清世间真相的方法！从而完成我们作为一个佛教徒的行为！我想，这应该是非常关键的！你说我们大家在这里混什么？如此，这个寺院还能叫寺院吗？还能叫道场吗？“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”！我们需要名实相副！不可以自欺欺人！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
