（十）佛（2）
佛经里对于“佛”有这样的定义：“如睡梦觉，如莲花开。”所谓“如睡梦觉”，就是睡梦中突然间醒来！这就是觉者！这就是佛！
所谓“如莲花开”，请大家注意：莲花是生长在污浊水之中，高原陆地是不会生长莲花的，也就是佛必须要在娑婆世界去锻炼的！可见，佛法是面对现实的！我们只能在挫折、烦恼、人生的种种遭际之中去锻炼，去反省、透视，去百炼成钢！只有这样，才是莲花的“出淤泥而不染”，在恶劣的环境中，绽然开放！“如莲花开”，首先要告诉大家的是：它不执着泥，就是不执着有；不执着水，也叫不执着空，超越空和有的才是佛！
那么，不执着有的人，就没有烦恼执着；不执着空的人，要面对现实负责担当！担当的过程要训练自己不执着，也就是缘起性空不执着，性空缘起要负责！只有这样，才可以称为佛，否则不可以！
“不分大小、高低、贵贱，全凭有缘众生的契机。”
当然，不但要契机，还要契理！理是空性啊，机是有，因为有要回归事物真相空，所以大家要注意，原来我们要学的佛是：自觉、觉他、觉行圆满的人！那么，我们今天面对佛陀时，是不是应该反省？自己要醒来，也能够帮助别人醒来，同时这种醒来达到了圆满和究竟，彻底地大自在！这样的人就是佛！我们是不是需要面对这样的定义，认真地去反省，努力地去改变？我觉得这应该成为我们的当务之急。
（十一）世尊
十大名号，加上佛是十一个。
“世尊，依《阿含经》《成实论》以为十大名号中第十。”
它在十大名号中应该排第十。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
佛经里对于“佛”有这样的定义：“如睡梦觉，如莲花开。”所谓“如睡梦觉”，就是睡梦中突然间醒来！这就是觉者！这就是佛！
所谓“如莲花开”，请大家注意：莲花是生长在污浊水之中，高原陆地是不会生长莲花的，也就是佛必须要在娑婆世界去锻炼的！可见，佛法是面对现实的！我们只能在挫折、烦恼、人生的种种遭际之中去锻炼，去反省、透视，去百炼成钢！只有这样，才是莲花的“出淤泥而不染”，在恶劣的环境中，绽然开放！“如莲花开”，首先要告诉大家的是：它不执着泥，就是不执着有；不执着水，也叫不执着空，超越空和有的才是佛！
那么，不执着有的人，就没有烦恼执着；不执着空的人，要面对现实负责担当！担当的过程要训练自己不执着，也就是缘起性空不执着，性空缘起要负责！只有这样，才可以称为佛，否则不可以！
“不分大小、高低、贵贱，全凭有缘众生的契机。”
当然，不但要契机，还要契理！理是空性啊，机是有，因为有要回归事物真相空，所以大家要注意，原来我们要学的佛是：自觉、觉他、觉行圆满的人！那么，我们今天面对佛陀时，是不是应该反省？自己要醒来，也能够帮助别人醒来，同时这种醒来达到了圆满和究竟，彻底地大自在！这样的人就是佛！我们是不是需要面对这样的定义，认真地去反省，努力地去改变？我觉得这应该成为我们的当务之急。
（十一）世尊
十大名号，加上佛是十一个。
“世尊，依《阿含经》《成实论》以为十大名号中第十。”
它在十大名号中应该排第十。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com