（一）如来（5）
佛像是应化的因缘，是根据众生的需要来供奉在那里的！它不是偶像！它是我们学习的榜样！它要完成的是改变我们心里的执着！我们要学这尊佛或菩萨！他利益众生，好，那么我们就利益众生，利益更多的众生！由此我们的自私、执着也就随之而改变！佛菩萨不需要我们礼拜！只是我们需要！
当我们付出的时候，受益的一定是我们自己！这样的辩证关系，大家一定要明白！如果不明白，我们自己不但没有机会，就是现实中没有人愿意再做菩萨！当然，最终也成就不了佛菩萨！所以我们要发心，愿意成佛！好，那就要任劳任怨地付出！只有付出的时候，才能真正的利益自己！这是一个规律！
这个规律不仅仅在学佛上是成立的，在世间法上一样是成立的！如果没有付出，又怎么会有收获呢？古人说：“将欲取之，必故与之”！如果想要获取的话，那就要先给与；同时也说：舍得舍得！舍，你才能得；否则，一个极其自私自利的人，连朋友都不会拥有！那么，他还会有更多的路、更多的机遇和运气吗？实在不会有！
佛教给了我们一个实实在在的说法，就是只有通过利他才会完成自利！因为他和自都是缘起法，是分不开的命运共同体！可是，一般人认为自他都是独立实在的，所以自私！因此，我们要通过给与来淡化我执，转移我执！如此，慢慢地，学佛人的我执，最终会被彻底地改变！且最终一定会成佛！所以“如来”就是给了我们这样一个启示！
“我们没有见道，更不能证得法身，所以我们没有证得空性。”
在理论上，我们知道事物都是无常的，没有主宰性，没有实在性；可是，当我们遇到烦恼、挫折的时候，我们还会抱怨，还会消化不良，什么原因？那就是因为我们还没有完全相应！理论是一回事，而现实则又是另一回事！所以佛教要完成的修行就是改变自我！
这个过程，其实从更多的人的角度来讲，是极其漫长的；除非是善根利智，当机立断，一针见血，马上就完成！可我们更多的人都很迟钝！你要是说他好，他很高兴，很美；你要是说他不好，他很痛苦，甚至可能跟你急，乃至跳起来！所以更多的人都停留在这个层面上！只是我们需要去真正的改变！而不是对佛教有好感而已！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
