不要追时髦，也不要赶时髦，因为今天流行的时装，明年就不再流行……不必太过计较！学佛不是赶时髦，不是像追求流行时装的那种感觉，我们一定要明白。
所谓“佛言”：就是佛陀说。
所谓“学佛道者”：就是修学佛法解脱自在的人。
所谓“佛所言说，皆应信顺”：就是对于佛陀说的言教，内容是三法印、一实相印的标准，我们都应当信受、追随、随喜。我们要接受随顺它，都要赞叹它！不要厚此薄彼。如果到你这里就是不好，到他那里就是最好，别的什么都不行，只能说是：有缘或者无缘，而不可以攀缘，或者随波逐流。
有人还问：学习其它经典夹不夹杂的问题？首先要确定：什么叫夹杂？如果我们的心住着在上面，那就是夹杂；如果我们的心不住着在上面，那么一切都不夹杂！当然不应成为借口。学佛就是告诉我们：应无所住！大家一定要清楚，不是执着不造恶，也不是执着行善，而是不住才是解脱自在！请不要画地为牢！广学多闻才能自利利他。现实中的人们，容易先入为主：这就是最好的。就像法轮功的信徒一样，如果你告诉他：“不要学法轮功。”他就是要学；你说：“这是附佛外道的精神控制。”可是他就是不听，还会说：“我就是钻牛角尖，我就这样了，你们是歪门邪道，你们都是要堕落的！”这种心态就是团伙作案的依人不依法！怎么能够解脱呢？所以是邪教。佛法的权威性，就是依教奉行！所有的佛教正法都应该信受随顺，不应当否定或者诽谤！关键是：什么是正法？应当是：依法不依人！三宝一体，不可分割！ 注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所谓“佛言”：就是佛陀说。
所谓“学佛道者”：就是修学佛法解脱自在的人。
所谓“佛所言说，皆应信顺”：就是对于佛陀说的言教，内容是三法印、一实相印的标准，我们都应当信受、追随、随喜。我们要接受随顺它，都要赞叹它！不要厚此薄彼。如果到你这里就是不好，到他那里就是最好，别的什么都不行，只能说是：有缘或者无缘，而不可以攀缘，或者随波逐流。
有人还问：学习其它经典夹不夹杂的问题？首先要确定：什么叫夹杂？如果我们的心住着在上面，那就是夹杂；如果我们的心不住着在上面，那么一切都不夹杂！当然不应成为借口。学佛就是告诉我们：应无所住！大家一定要清楚，不是执着不造恶，也不是执着行善，而是不住才是解脱自在！请不要画地为牢！广学多闻才能自利利他。现实中的人们，容易先入为主：这就是最好的。就像法轮功的信徒一样，如果你告诉他：“不要学法轮功。”他就是要学；你说：“这是附佛外道的精神控制。”可是他就是不听，还会说：“我就是钻牛角尖，我就这样了，你们是歪门邪道，你们都是要堕落的！”这种心态就是团伙作案的依人不依法！怎么能够解脱呢？所以是邪教。佛法的权威性，就是依教奉行！所有的佛教正法都应该信受随顺，不应当否定或者诽谤！关键是：什么是正法？应当是：依法不依人！三宝一体，不可分割！ 注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com