所以我们要知道：能不能往生，在于我们的我执和法执能否打破，说白了，那就是情执。我们的情绪总是在波动，又怕死又怕活的情绪困扰，又怕这个又怕那个的纠结，又怕什么谁来跟我们讨债的纠缠……然后就烧宝，还什么人皮债，那烧的东西多了，最后弄来弄去，我们实在都不知道自己要往生哪里去了？ 这段经文说得非常好，那么是什么意思呢？ 所谓“佛言”：佛对我们有缘的佛教徒就开示说： 所谓“人从爱欲生忧”：拼命地去执取、去追求各种欲望，得到了之后，就又开始忧虑了；如钱得到了，怕失去，怕贼偷，怕贼抢；再好的美男、美女得到了，就怕他有外遇，怕他搞婚外恋……这样的事有很多，人就忧虑呀……小的时候，听我的爷爷奶奶等长辈人讲：“丑妻近地家中宝”。对农民而言，媳妇长得特别丑，那会特别安全；自己的土地离自己的家很近，出门就是，省了很多辛苦，那就是宝，是家中的宝。这说明什么？不再担忧了！所以说，“人从爱欲生忧”，比如，你的另一半长得越漂亮，你越害怕。这就是自私，就是狭隘，就是我执！当然，我们会找理由这样。 所谓“从忧生怖”：每天都会害怕，提心吊胆，有钱也害怕，越有钱越害怕，那日子过得并不坦然，所以说恐惧。 所谓“若离于爱，何忧何怖”：如果我们升华了，改变了自己的心态，没有忧虑，当然也没有爱。“若离于爱”，如果我们远离，或者不住着于那种爱、执着；“何忧何怖”，哪里又有忧愁呢？哪里有恐怖呢？我们不就自在和自信了吗？所以，学佛一定要改变这种心态。本来是缘聚聚散散的故事：想明白了就没有事，想不明白了处处是事。
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