“净心守志,可会至道”,如此就能够同最圆满的佛法相应。所谓至道,最圆满、最究竟的佛法,才是至道;哪里有至道?净心守志就是至道!所以大家一定要记住:“净心守志,可会至道”,就是要同真正的佛法相应;“可会至道”,可以同它相应了!前提是什么?“净心守志”!扪心自问,我们能不能净心?能不能守志?其实大家都知道,没有净心,也没有守志,包括我们自己,不是谦虚,要实话实说!要明白:真理是简单的,并不复杂!不相应,是因为我们不愿意简单。 上节课讲到第十三章问道宿命,问佛法中关于宿命通的一些看法,应该说,这是所有佛教徒尤其感兴趣的一个话题,学了多少年的佛教了,还依然好奇;没有办法,诱惑力太强,对我们的吸引力特别大,原因还是愚痴!所以:修道的人多如牛毛,成道的人少如牛角。 那么让我们共同来分析一下,这个宿命到底如何能够得知呢?比如说自己的先人,同自己有关系的六亲眷属,以及朋友离开了这个世界,然后问法师:“他上哪里去了?”法师说不知道!你就会很失望,觉得法师很笨;然后就去问一些投其所好的人,如非佛教正见的附佛外道、鬼神之类,他们竟然能告诉你:他生天了或下地狱了……这真的对吗?只能说:不一定!为什么说不一定呢?因为你实在不知道!如果知道的话,还会问吗?那么怎么能证明他说的话是对的呢?没有办法证明。 其实,下结论的绝对不是那个人,而应该是我们自己!因为我们最了解同自己有缘的人。能否下地狱?能否上天堂?能否上西方极乐世界?我觉得最有发言权的是我们,绝对不是别人!因为生前的真正了解,如果是:欲问前生事,今生受者是;欲问来生事,今生做者是!那么还会去问别人吗?
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com