“佛言：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无瞋责。彼来恶者，而自恶之。”
什么意思？
所谓“佛言”：佛陀告诉我们佛教徒，不论是在家的还是出家的信仰者。
所谓“恶人闻善，故来扰乱者”：就是没有善根、诽谤佛法的人，闻到了善法、因果报应、三法印，或者闻到了往生西方极乐世界的开示，会有故意来阻挠、扰乱我们的恶人。
这样的事太多了！我们每个居士，在家里肯定遇到了很多不同的因缘。当然，有的比较顺，同参道友，大家都给予了理解；有的则不一样，看你供佛的时候，他就故意横拦竖挡，不让你烧香、供佛，甚至不同意你吃素，或者给你在碗里弄点什么肉之类的，这事难免都会有！“故来扰乱”，阻挠、扰乱你，甚至你学佛，说风凉话：有病啊！拜偶像，迷信……真正出家人的经历，更是一言难尽，单就文化大革命，有多少僧人被斗、还俗，甚至入狱，乃至折磨致死；即使现实，假货盛行，又有多少人真的了解理性的佛教呢？面对并不乐观的现状，我们应该怎么办？
所谓“汝自禁息”：我们应该让自己的呼吸平静下来，尽量使自己像原来那样，平平静静。所谓息，就是出息和入息。不要消化不良，更不要怒发冲冠……应当坦坦然然、平平静静地面对、接受这些事，反思、反省、改变自己的情绪和行为；能够负责的，绝不回避；不能解决的，不必勉强！无需为自己解释什么……从中锻炼自己的心性。这种锻炼的下手处：就是顺境和逆境，乃至寻常生活的琐事；深入观察无常、无我、解脱的真相；从而无住生心，任运自如。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
什么意思？
所谓“佛言”：佛陀告诉我们佛教徒，不论是在家的还是出家的信仰者。
所谓“恶人闻善，故来扰乱者”：就是没有善根、诽谤佛法的人，闻到了善法、因果报应、三法印，或者闻到了往生西方极乐世界的开示，会有故意来阻挠、扰乱我们的恶人。
这样的事太多了！我们每个居士，在家里肯定遇到了很多不同的因缘。当然，有的比较顺，同参道友，大家都给予了理解；有的则不一样，看你供佛的时候，他就故意横拦竖挡，不让你烧香、供佛，甚至不同意你吃素，或者给你在碗里弄点什么肉之类的，这事难免都会有！“故来扰乱”，阻挠、扰乱你，甚至你学佛，说风凉话：有病啊！拜偶像，迷信……真正出家人的经历，更是一言难尽，单就文化大革命，有多少僧人被斗、还俗，甚至入狱，乃至折磨致死；即使现实，假货盛行，又有多少人真的了解理性的佛教呢？面对并不乐观的现状，我们应该怎么办？
所谓“汝自禁息”：我们应该让自己的呼吸平静下来，尽量使自己像原来那样，平平静静。所谓息，就是出息和入息。不要消化不良，更不要怒发冲冠……应当坦坦然然、平平静静地面对、接受这些事，反思、反省、改变自己的情绪和行为；能够负责的，绝不回避；不能解决的，不必勉强！无需为自己解释什么……从中锻炼自己的心性。这种锻炼的下手处：就是顺境和逆境，乃至寻常生活的琐事；深入观察无常、无我、解脱的真相；从而无住生心，任运自如。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com