静波法师:《佛说四十二章经》经序第二讲

所谓“作是思惟”,佛陀就开始作这样的思考。当然,这种思考是什么呢?是佛法的慈悲与智慧,即在利他中完成自利!而我们却常常自私自利,必须要考虑这一点!因为众生的本性就是自私自利。比如说,我们今天选择成佛是为了自己,选择上极乐世界也是为了自己,却忽略了:我只有通过帮助别人,积功累德才能成就自己——解脱成佛!所以佛教只能:在利他中自利!否则我们就是一个轮回的自利,哪怕质量很好,却不能打破我执,成就解脱资粮!可见,只有单纯的自利,不能福慧双修,改造我们的轮回!     世尊思惟和我们思惟的内容是不同的!他思惟什么呢?     所谓“离欲寂静”,“离”,是远离;“欲”是欲望!就是我们要远离各种各样的贪欲,达到不住着的寂静!如贪瞋痴等,我们都要远离,而且是一种心理上的远离;并不是说我一看那东西就受不了,于是就把眼睛闭上了。不是!我可以看见它,只是我的内心世界对它不感兴趣!因为无常!因为无我!所以解脱!这才是真正的离欲!不是自欺欺人!如此,这种寂静就达到了真正的解脱境界:不生不灭!就是不执著生,不执著死;不执著好,不执著坏,是一种不执著的慈悲和智慧。     每个人都会有贪瞋痴,每个人都会有财色名食睡,包括我们要成佛的想法,也是一种欲望!那么有人说了:“法师,如果我都不想成佛了,那我不就茫然了吗?这个信仰也就没有用了不是?”刚开始,在选择信佛和成佛的这样一个目标和方向的时候,有这个想法没有问题!但是当我们走进佛门之后,会发现这样的选择只是第一个条件,还有其它的缘份也需要具足,才能够成就自己的信仰的方向和目标!而且我们还会发现:我选择信仰,怎么样能够完成这个信仰?是需要改变自己人性的弱点——贪瞋痴的;若不改变,就没有办法升华,没有办法改变自己轮回的力量!所以需要具备慈悲和智慧两种资粮!虽然这种改变和具备艰难和不易!

    注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com