静波法师:《佛说四十二章经》的因缘和来历第十一讲

有人问我:“观世音菩萨是男的还是女的呢?”还有人甚至很神气地告诉我:“观音菩萨是男的……”;你错了!法无定法,不论是男的还是女的,只要是人性的东西,就会带着欲望,带着贪瞋痴这样的内容,所以必然是痛苦的!我们必须清楚:观音菩萨他不是定性男的,也不是定性女的!菩萨变现为男或变现为女,是根据有情众生不同的因缘,方便教化的方法而已。     因为佛在《维摩经》里边有这样的说法:“一切诸法,非男非女!”就是:男的不是定的男相,女的也不是实在的女相;他们是动的概念,是可以变化的!所以我们为什么一定要自卑或者是骄傲呢?没有必要!不要执著,于是我们就突破了男女相对于我们的困扰!     “经过历代学者的考证,《四十二章经》是一部包含原始佛教及大乘佛教思想的经典;同时也是很重视修行的实际运用,不谈空洞的理论,而着重于实践的重要经典。”     这就是说,我们要去用它解决人生的问题!以此经典,改变自己的思想、行为,乃至烦恼轮回的束缚!     “如果能充分地了解这部经典,并且能够去感受、实践的话,应该说:我们将会由此而受益。”     “关于这部经的译者,最早相信是迦叶摩腾和竺法兰两个人。”     如果从中国的佛教史去探讨的话,毫无疑问是迦叶摩腾和竺法兰两个人共同翻译的。汉明帝夜梦金人,然后派人去请,于是就把迦叶摩腾和竺法兰两位高僧请到中国!然后翻译《四十二章经》。     “但是,是否真是如此,是有疑问的。”     当然了,这应该是更多学者之间的疑问。
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