“并且以佛的法身《八大人觉经》中的八事，代佛宣化。” 我们代佛弘法，如果能够把《八大人觉经》中弘扬佛陀的空性法身分享更多的人，就是功德无量；如果能让更多的人受益，那么就是成就我们自己成佛、往生的资粮，一定应该是这样。 “令一切众生，都能够舍离五欲。” 五欲的不确定性又有什么好呢？没有什么好。五欲不会长久，也不会永恒，所以我们不会贪着、陶醉五欲，就会自在。要不然就会麻烦，纠缠不清。所以五欲并不真好，不好的原因在哪里？它无常，没有主宰，没有永恒，所以我们就不再贪着五欲。 “修行圣道，觉悟生死的真相，证得圆满寂灭的大涅槃。” 那就会像我后边的释迦牟尼佛的境界一样，就是真正的解脱。 “如此，既是佛的弟子，就应当读诵本经八条大人觉悟的准则，并且在每一念之中，都能够灭去无量的罪业。” 我们去读诵《八大人觉经》，念念之中就不可能与烦恼、五欲和贪嗔痴去相应，至少我们心系念于此，所以又有什么不好呢？这就是有说服力的佛法。 “使之能进趣菩提之道，速证正等正觉，常住涅槃之乐。” 那就是成佛的资粮，我们依教奉行就会具备了。 “一般的经典，最后都有‘流通分’，目的是鼓励后人读诵、流传、弘通，本经结叹即是。” 这一段经文就是流通分，就是让我们怎么样去读诵、弘扬、流通这样一部佛经。这部经的字数很少，同《心经》的字数差不多。很简单的佛法，也是最深刻的佛法，所以我们要珍惜，并且独乐乐不若与更多的人乐。如此，就是法喜充满、功德无量了。
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