比尔·盖茨对待财物的这种态度，我们作为佛教徒也不妨回味一下，这是一个理性的态度：自己用得很少，帮助别人的却很多，这才是菩萨的行为。 “就如同修持梵行的比丘。” 修梵行的比丘，日中一食，一天吃一顿饭。请记住：我们说的是当时在印度的情况。今天我们中国的因缘，必须面对一个现实：不再托钵，和尚支口锅，跟在家差不多。只不过我们吃素，只不过我们要有早晚殿，要有自己的修行功课，只不过在这样的环境里更容易用功。不管有人怎么看待出家人，但是出家人的生活，一般的社会人根本过不了。不管你怎么去夸奖，说某某在家人怎么怎么有修持，但是应该记住，能够在这种环境中忍耐、坚持修行的人，就是了不起的人。 大家不要拿着放大镜、显微镜去看出家人，当你用正常情理的眼光去看他的时候，你会发现，很多他能做的事情，你就是做不到。当你做不到的时候，就应该去尊重他、恭敬他。请记住，这一点尊重和恭敬，并不是出家人刻意希望的，说“你要来尊重我”。我们的出家，也不是因为需要恭敬我们而这样去做。实在是因为我们是在为了自己的信仰的选择。而我们为了更多的人的表率作用是引导，而不是误导。这是我们的责任。如果离开了这个责任，那么出家人的发心就有了问题，也就没有了存在的意义。 “这就是标准的在家菩萨的精神。” 在家菩萨就是要去布施，要向梵行高远的出家人去学习。当然，梵行高远的出家人，他应该梵行高远，而不是迷迷糊糊、招摇撞骗。就像有人说，如果不允许说四众弟子过，那么他什么都不会讲呢？修道人的因缘是不同的，只要坚持了独身、住合法寺院、吃素、穿僧装、认定、备案的六个标准，本身是一件了不起的事情，就是三宝之一的僧数，应该值得肯定和尊重。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
