“本意是为了满足受施者的欲望。” 他们需要，我们给予他们。因为我们要有资本、资粮，然后才能去帮助别人，比如给了张三、李四，本意是这样的。 “结果却使自己卷入了五欲之中。” 比如，为了布施而去发财。有一个居士曾同我讲：“我要做买卖了。”我说：“你要做买卖，干什么呢？”他说：“我得去布施！”我说：“你选准了对象了？” 但是，往往在我们运作的过程之中，会犯一个错误，我们会在所布施的对象面前有优越感，觉得自己是拯救对方的。同时，我们在蓄积财富的过程中，又会失去了方向感。怎么叫失去方向呢？比如打着一个漂亮的旗号，说：“我做买卖，我为了佛法。”事实上，为了佛法的仅仅是一点点，真正主要的是为了自己发财，这样的事情太多了。为什么呢？因为能够争取更多人的赞誉、理解、同情，然后冠冕堂皇，这样的事情也绝对是有的。所以在学佛的过程中，我们要避免这样的事情发生。 我们可以发财，可以拥有一亿元，那也没关系，左手来可以右手去，这是真正大慈悲。但是，我们常常是当自己拥有一亿元的时候，只能拿一千元，或者一百万元去做功德，这是微不足道的。当然，我们上一次探讨的时候，说应该量力而行，也是要掌握尺度的。但是，这个度也是不能执着的。所以佛法是：离开了执着，才可能会解脱自在；如果有了执着，就自在不了，想自在也实在是不可能的。
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