“换一个角度，如果追求五欲之乐，而不损及他人，进而也以五欲之乐与他人共享，来生就会有人间或者天上的果报。” 如果我们追求财、色、名、食、睡的快乐，但是没有损害到他人，不是损人利己的内容，而且能够同别人分享五欲之乐，能够在得到五欲之乐后同他人共享，那么我们将来能够生到人间或者天上。 “你有这样的果报，就会享受欲乐的福报。” 这样的行为虽然会享受人天福报，但是一切都会无常，都会结束，都会是过程的时候。这就像大家最初凑在一起吃饭，没有不散的宴席，迟早会是这样。 “等着福报享尽了，依然会堕落，还会受报。” 我们的福报会享没了，因为不知道去耕耘、珍惜，然后还会去堕落。因为人天福报，用永嘉禅师《证道歌》里的一句话说：“犹如仰箭射虚空，势力尽，箭还坠，招得来生不如意。”所谓“犹如仰箭射虚空”，就像拿着箭往虚空上射，所谓“势力尽，箭还坠”；当箭到达顶点的时候还会再落下来。同理，我们享受到最顶点了就要下来。这是真理，它把人生说得非常透彻。所谓“招得来生不如意”，我们堕落了，来生还能怎么样？不会像原来那样了。 “再换一个角度，如果贪求禅定之乐，执着定境，死后就会生在色界、无色界的禅定天上去受生。” 有的人说：“我坐禅很快乐。”请记住，很多人并不是禅波罗蜜，只是坐在那里胡思乱想；甚至空空如也，什么都不想。坐禅可能是很快乐，但那并不是究竟解脱的佛法。我们所说的四禅八定只是过程，不是圆满的法，只有第九灭尽定才是佛法，而且那也是小乘的境界；大乘就是禅波罗蜜，那才是至关重要的解脱自在。
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