静波法师:《佛说八大人觉经》之第一觉悟 无常无我觉第四十七讲

    我们必须说真话、实话。如果今天坐在一起任性胡为,那么讲经的作用也就毫无意义了。如果我们讲完了经,大家还是原来的样子,没有变好,或者依然烦恼,那么也没有意义。虽然讲经是自己的义务,听经是别人的因缘……因为没有价值,我们自己在欺骗自己。       大家听完经之后,往往断章取义,告诉别人:“嗨,一切都是假的……”如果一轮到自己,还是执着和烦恼,那么信仰就成了借口和装饰。是的,什么都是假的,真的还是假的,睁开眼睛是梦,更何况是闭着眼睛?只是希望改变执着。所以我不希望别人打电话再来问我:“我的梦是好还是坏?”应该是:面对、接受、处理、放下。       有时候会接到这样的电话:“我做了一个梦,你看这个梦是吉还是凶?”四大五阴都不实在,你问我你的梦是吉还是凶?我说:“你说呢?”“我不知道才问你哪!”应该是:吉凶任它去!       “心是恶源,形为罪薮”,这就告诉我们:我们的心可以做最好的事情,也可以做最坏的事情;身口意可以做好事,也可以做坏事。我们能怪这个身体吗?也不能怪它,就看我们怎么去用心。       “在根本佛法的流传过程之中,四圣谛是佛陀一代时教的总纲。”       我们在《佛遗教经》里面,曾仔细地探讨了佛陀教诲我们的苦、集、灭、道。什么是苦,苦的原因,我们要去消灭苦,我们要去修八正道,或者三十七道品,这是一代时教的总纲。       “而四念处则是佛陀一代禅法中的特色。”       为什么这样讲?因为四念处就是告诉我们要放下,如果不放下,那就没有解脱的可能。什么叫放下?有人说:“法师,你把东西放在这里,那就是放下。”不是,我拿着它,但不执着它,这叫放下。你知道吗?这是我们一定要清楚的学佛内容;而不是我把它放在这里,或者我不看了,或者我不敢看,或者我向另一个方向看。放下不是放弃!所以佛法是积极的、有生命力的智慧信仰。     注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com