“可见，四大离散，人即成空。” 四大一旦离开了、散了、坏了，那么人就什么都不是。过去讲，猪、羊等死了还能吃肉，人死了能吃吗？根本不敢，也不行，所以说人不行，最终比猪羊都没用。 人最难能可贵的就是我们的脑袋，如果没有这个脑袋，我们哪一点都不如动物。大家想一想，鱼能游泳而不会被淹死，鸟能飞，狗能闻，猫能看……你说人不就是脑袋比动物聪明一点吗？所以说，要珍惜我们的脑袋，多想正事，少想歪门邪道。放着人不做，总是琢磨动物，那可就不合适了，虽然动物都有“神通”？ “所以，佛经中说‘四大苦空’。” 这就是《八大人觉经》的第一觉“四大苦空”。我们要出离，不要去执着它，但又不能不面对现实。而面对现实，我们又不能去执着它。如果执着它，会越来越麻烦，反而不执着它，我们会天天很快乐。不执着，我们活得很自在，很自在就会很快乐。有人总是觉得我们很可怜，我说：“我们看别人的感觉也是这样：你看我可怜，我看你还可怜哪，感觉都差不多。”你看我可怜可是真的，我看你可怜也不是假的。有时候，就好像我们总是在说假话。 因为我们讲的都是实实在在的真理：四大苦空，你说空不空？你说假不假？你说苦不苦？我们有这个身体就是这样。每一个在座的老人，请问哪一个没有过年轻，没有过孩童时代？都有。我也有，我将来也会同大家一样变老、死去，无论我同意不同意，也无论大家同意不同意，都没有用。有人说：“法师，你可不能死。”我也得死，因为没办法，所以才学佛。
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