“即使是三界中最高的禅定天，也难免遭劫。” 这也就是指非想非非想处天，那里完全没有身体，只有微细的意识存在，所以他是自在的，很快乐。但是，那个天也不是永恒的，有一天也会坏掉。 “所以说，国土危脆，并不牢固可靠。” 可靠的是什么？佛法。它能让我们走出自己的误区、困惑、执着，乃至让我们最终解脱自在，或者往生任何一个佛国净土，都变成可能，否则那是根本不可靠的。因为这个世界就是危脆——危险脆弱的，愿不愿意都无所谓，事物正在进行，正在无常。我们正在老，也正在死，愿不愿意也就是如此。 “经文中所说的‘四大’，是指地水火风四大种元素。” 人们经常说：“四大皆空，五蕴非有。”一九八六年到一九八七年间，我在极乐寺看过大雄宝殿，那个时候，人家就经常问我：“‘四大皆空’的‘四大’是不是酒色财气？”瞎胡闹，根本不是，它应该是地、水、火、风。 佛教中所说的四大种元素，当然是空的，酒色财气也是空的，必然是空的。四大种元素，是组成我们这个身体的必要条件，这是用比喻来说明它的脆弱性、没有主宰性。它是假的，我们不要上它的当。下面让我们进一步来分析四大。
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