《维摩经》说：“佛说一切诸法非男非女。”也就是说，观世音菩萨不是一个固定的男相，也不是一个固定的女相。为什么这样讲？因为无论执着男相还是女相，我们都会有烦恼和挂碍。无论男女，哪个没有烦恼和挂碍？哪个没有欲望？只有不执着男相和女相，才没有烦恼，彻底自在。怎么能自在？“无人无我观自在”，不执着人相，不执着主宰相，他就是观自在。所以观世音菩萨能够随着众生的需要和愿望，变现出男身和女身，而他本身并不执着自己是男还是女，如果执着自己是男或者是女，他必定有烦恼和挂碍，必定要轮回。所以观世音菩萨同我们不一样，你不要在那里胡思乱想，随便给观世音菩萨下自我的定义，那是困扰和局限的。虽然最初的认识可以理解。 极乐寺观音殿里有一幅对联，上联是：“问大士缘何倒坐”；下联是：“恨众生不肯回头”。记得前些日子在北京的时候，有人给我打电话说：“法师，你错了！”“我为什么错了？”“观世音菩萨为什么要恨？”“你认为那就是恨吗？”“那是什么？”“那是遗憾，非常遗憾，遗憾众生不肯回头，就是这样的意思。”每个人必须清楚这一点。佛法和世间法不一样，虽然不离，却是不即。我们不要用自己的思维和价值观念去衡量佛法，如果那样，那么我们已经错了。所以我们每个人都应该去扪心自问，不要去怪别人，首先要问问自己，是自己错了，你去怪谁呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
