什么叫慈悲？难道看着你下地狱，麻木不仁的就是慈悲吗？如果让你解脱、不执着，你却不接受，那么怎么才叫慈悲？天王殿前边的弥勒菩萨像，他是笑的，是慈悲；而后面的韦陀菩萨像，他是威猛降魔，你说他叫不叫慈悲？一样叫慈悲。可我们今天认识事物的狭隘，导致我们只能接受笑脸，不能接受威猛严肃的形象，所以就无法改变救治自己的烦恼和轮回的疾病。 金刚怒目、菩萨低眉，各有特点，一样是慈悲！佛教徒为什么不接受呢？如果一定不接受，那么就是没有希望，就是没有缘同佛法相应。 “这个称作界分别观。” 我们要知道：五停心观，就是让我们面对现实如如不动。就是让我们能够从开始就全都明白事物的真相。明白什么真相呢？就是明白不要打妄想，一切都是假的，我们什么都得不到，一无所有。有一首歌给我们的提醒就是：一无所有……真的就是一无所有。我们究竟能拥有什么？什么都不是真正的拥有。当我们明白了不能拥有的时候，也就心甘情愿地放下了。 要不然的话，就像一个居士说：“我就是不甘心哪！”“为什么不甘心呢？”“因为我有执着，还想折腾折腾，还想去怎么怎么样？努力努力。”结果呢？结果是陷得更深。为什么？一切都是因为不甘心所导致的结果。当然，佛教，它也并不是告诉别人消极厌世，什么都不作为、不努力。它只是告诉我们，当我们做的时候，不要去执着，不要期盼着收获；当我们有收获的时候，也不要去感觉有什么所得，这个才是最好的解脱和智慧，是学佛人所应当具备的内容；而不是神神叨叨的精神病。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
