如《佛地经论》中有这样一句话：佛陀“如睡梦觉，如莲花开”。所谓“如睡梦觉”，觉悟人生真相，就像睡梦中突然间醒来一样；在梦里边的一切情景都已经不再是真实的。人生本来就是在做梦，在梦中到南京、北京，乃至出国，但是醒来后发现自己还在床上。这就像我们今天瞪着眼睛做了一场大梦一样。我到这里讲经，大家到这里来听经，然后我们散去，各回自己的家……我们在津津有味地做着这样的梦，直到有一天突然间的醒来，才发现一切都是缘起性空、幻化不实的现象罢了。 一个根本的真相，就是：即有即空，同时即空即有！只有这样的契理和契机，让我们完全明白了，我们才是真正的醒来了！尽管我们可以继续走，但是明明就感受到了那样一种境界：不异旧时人，只异旧时行履处。这正如永嘉禅师《证道歌》里所说的：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”原来什么都没有，只是一种幻化的假象而已！正是因为有这样的感悟，我们还能再执着什么，再计较什么呢？所以我们认识上的不再局限，导致我们的境界、结果也将不再局限。这其实就是修行。 所谓“如莲花开”，莲花是生长在污泥里的，只有吸取了那种污泥、浊水的营养，才会开放的特别鲜艳。所以我们应该不拒绝烦恼、挫折，不拒绝苦难！原因就是它恰恰滋养了我们的茁壮成长，就如同那莲花一样。所以我们不要再去抱怨、憎恨，应该善于去转化它。就像《楞严经》告诉我们的：“若能转物，则同如来”；如此：若被物转，还是凡夫。那么我们应该怎么办呢？应该学着去转化和升华生命的质量。
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