四、经文释义82
“又好比狂醉的大象，需要有人用钩子来约束它。”
过去驯象会用钩子来钩住。如果大象喝酒发狂，只有用钩子使劲地钩住它，那么大象才能老实。
“也像猴子爬到树上之后，上蹿下跳，左跳右踯，没有人能够管得住它。”
如同猴子在树上，谁管得了它呢？它到处乱蹦，人就没法管住它。
“所以我们应当赶紧把我们每一个人的心约束好，善加看管。”
我们需要善加看管疏导，但不可以憋着，只是在家里难受、憋着，想出去不能出去，在那里发呆、发愣、痛苦，也是非常不能解决问题的。有人会待着无聊找人聊天，瞎闹瞎扯，打发和浪费时间和生命，这当然也很麻烦，如果交流解决有意义的事情也可以。佛法不是让我们拒绝什么，而是让我们怎么去消化它，怎么去化解它，怎么去升华它，这应该是非常关键的修行。
“不要让它放逸，如果放纵我们的心，就会丧失我们的一切行善事业。”
如果让我们的心去放纵，那么我们还能去做好事吗？即使我们去做了好事，能不去执着、不去骄傲吗？那当然不是佛教的善业。真正的佛教善业是不执着的功德。我们去看《佛说金刚经》的时候，有：若能三轮体空布施，功德无量无边。三轮体空就是能施、所施、中间物三者了无可得，如果此中没有主宰、实在，那么我们还在贪着什么？骄傲什么？向别人炫耀什么？如果还有什么，那么无疑就是错觉。一般人总是活在错觉的梦里，无论喜怒哀乐……
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“又好比狂醉的大象，需要有人用钩子来约束它。”
过去驯象会用钩子来钩住。如果大象喝酒发狂，只有用钩子使劲地钩住它，那么大象才能老实。
“也像猴子爬到树上之后，上蹿下跳，左跳右踯，没有人能够管得住它。”
如同猴子在树上，谁管得了它呢？它到处乱蹦，人就没法管住它。
“所以我们应当赶紧把我们每一个人的心约束好，善加看管。”
我们需要善加看管疏导，但不可以憋着，只是在家里难受、憋着，想出去不能出去，在那里发呆、发愣、痛苦，也是非常不能解决问题的。有人会待着无聊找人聊天，瞎闹瞎扯，打发和浪费时间和生命，这当然也很麻烦，如果交流解决有意义的事情也可以。佛法不是让我们拒绝什么，而是让我们怎么去消化它，怎么去化解它，怎么去升华它，这应该是非常关键的修行。
“不要让它放逸，如果放纵我们的心，就会丧失我们的一切行善事业。”
如果让我们的心去放纵，那么我们还能去做好事吗？即使我们去做了好事，能不去执着、不去骄傲吗？那当然不是佛教的善业。真正的佛教善业是不执着的功德。我们去看《佛说金刚经》的时候，有：若能三轮体空布施，功德无量无边。三轮体空就是能施、所施、中间物三者了无可得，如果此中没有主宰、实在，那么我们还在贪着什么？骄傲什么？向别人炫耀什么？如果还有什么，那么无疑就是错觉。一般人总是活在错觉的梦里，无论喜怒哀乐……
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com