四、经文释义30
“众生将会非常不幸和可怜。”
正如《三宝歌》歌词所说：“人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？”佛教徒的信仰只能是佛法僧三宝。如果没有佛法僧三宝，那么我们今天根本就不能建立信仰，人生就不会会有希望。
下面，让我们探讨和分享本段经文中的专有名词是什么意思？
（一）比丘
下面让我们来分析一下“比丘”这个词，它有几个意思：
1、怖魔
“所谓怖魔，就是使魔恐怖。”
因为比丘是修梵行的。魔王为什么恐怖呢？
“魔王又少了一个眷属。”
否则的话，贪着财色名食睡就是着魔。什么是着魔？有人说：“谁谁起魔了！”对于财色名食睡顽固纠结的人，对此我们说：“他起魔了。”魔王就是因为怕我们成为一个梵行持戒的人，所以他才会扰乱我们的修行。如果它能战胜这种所谓的修行，魔王的手段是什么？魔王用的手段，集中的代表就是财色名食睡五欲困扰。他曾经扰乱过佛陀的修行，当初就是这样的内容。佛陀在入定的时候，魔王用天女去引诱佛陀，佛陀不为所动，由此佛陀得以降魔，一般人会因此而迷失，佛陀则如如不动。
很多人误解，一旦认为那个人着魔了，就好像那个人如何如何了，其实不是。我们今天看到这样的一个情况，能够不为所动摇，就是怖魔，使魔恐惧。所以一个真正的比丘，应该是可以无所畏惧的。因为他能够禁得住财色名食睡的纠结，色声香味触的困扰，所以可以化腐朽为神奇：如污泥浊水成就莲花，又如火焰化红莲……佛教徒应当用慈悲和智慧，转化、升华人生的种种境界……至于诈现奇特，故弄玄虚之类的故事，不应为之所动。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“众生将会非常不幸和可怜。”
正如《三宝歌》歌词所说：“人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？”佛教徒的信仰只能是佛法僧三宝。如果没有佛法僧三宝，那么我们今天根本就不能建立信仰，人生就不会会有希望。
下面，让我们探讨和分享本段经文中的专有名词是什么意思？
（一）比丘
下面让我们来分析一下“比丘”这个词，它有几个意思：
1、怖魔
“所谓怖魔，就是使魔恐怖。”
因为比丘是修梵行的。魔王为什么恐怖呢？
“魔王又少了一个眷属。”
否则的话，贪着财色名食睡就是着魔。什么是着魔？有人说：“谁谁起魔了！”对于财色名食睡顽固纠结的人，对此我们说：“他起魔了。”魔王就是因为怕我们成为一个梵行持戒的人，所以他才会扰乱我们的修行。如果它能战胜这种所谓的修行，魔王的手段是什么？魔王用的手段，集中的代表就是财色名食睡五欲困扰。他曾经扰乱过佛陀的修行，当初就是这样的内容。佛陀在入定的时候，魔王用天女去引诱佛陀，佛陀不为所动，由此佛陀得以降魔，一般人会因此而迷失，佛陀则如如不动。
很多人误解，一旦认为那个人着魔了，就好像那个人如何如何了，其实不是。我们今天看到这样的一个情况，能够不为所动摇，就是怖魔，使魔恐惧。所以一个真正的比丘，应该是可以无所畏惧的。因为他能够禁得住财色名食睡的纠结，色声香味触的困扰，所以可以化腐朽为神奇：如污泥浊水成就莲花，又如火焰化红莲……佛教徒应当用慈悲和智慧，转化、升华人生的种种境界……至于诈现奇特，故弄玄虚之类的故事，不应为之所动。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com