静波法师:《佛遗教经》 第九十讲

四、经文释义16
      否则的话,如果不是我们能够牢记《佛遗教经》,那么我们就可能会重蹈历史的覆辙。这种历史的覆辙,就像三武一宗灭佛事件,其实出家人的定位、责任,应该是非常关键的因素。
    什么是末法?曾经不止一次地告诉过大家:末法不是法末是人末,归根结底就是人的问题。如果不知道人在整个佛法的传播过程中,承担着非常重要的责任,那么我们今天就不会理智面对佛教的现实。佛教中常常强调的一句话是:“人能弘道,非道弘人。”因为再好的佛法,也需要人去弘扬,所以人是最重要的因素。出家的僧团应该是优秀分子来组成的,曾经说过:严进才能宽出,如果我们宽进,那么也就需要严出。
    尤其是面对这样一个时代,如果我们不会念经和讲经,那么远来的和尚就一定不会按规则念经和讲经,从而有广阔的市场;如果我们会念经和讲经,那么远来的和尚就不会成精……大家应该知道。为什么呢?因为有一个标准,这个标准大家明白之后就会知道:你那讲的是不是佛法?如果是佛法,我们应该尊重你。
    当然,还有一个问题,就是要:闻其言、观其行。这是孔子告诉我们的:“始吾于人也,闻其言而信其行;今吾于人也,闻其言而观其行。”刚开始的时候,你说什么我就信什么;现在我不但要听你说什么,而且还要看你做什么。我觉得这应该至关重要。
    “因为历史是一面镜子,它时时让我们感觉到:如果我们不能够维系僧团的纯洁,那么就应该说是非常非常危险。在史书《魏书·释老志》中有任城王澄的一篇奏章,仅从中节录数语如下。 ”
 

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