四、经文释义14
这个道士，还有还俗的和尚，他有信心。当然，我们也承认，这个是因缘。有些和尚还俗了，我们不嘲笑他，因为还俗是他的因缘。但是他不应该违背他的信仰。这个和尚叫卫元嵩，就违背了他自己的信仰，同北周武帝联合在一起，只是看到部分出家人不守法了，做什么事了……于是就把佛教给灭了。当时，佛教是被彻底灭了，不管是山上的和尚，还是城里的和尚，见着就杀，再不就让他还俗，如果不还俗，就把你杀掉。这个因缘就是这样，没有办法。这就是法难。为什么？因为这是宿世因缘的成熟。
“但是僧团的堕落与僧侣人数的剧增，对国家赋税与兵源造成严重影响。”
虽然这次法难，表面上同道士及还俗的和尚有关系，但是其借口直接的原因是什么？僧团堕落，僧侣人数剧增，出家人到处都是。如此，这样的一个后果是什么？国家收不上来税收，寺院越建越大，赋税来源都跑到寺院里去，而且人们都到寺院里躲清静去了，那么国家怎么办？兵源减少，要打仗、保家卫国，又怎么办？一看实在不行了，赶紧把佛教灭掉。这同佛教的无序发展有直接关系。
回顾历史，一定要明理。如果不懂历史，今天的佛教将会迷失，或者会有麻烦和挫折。
“此则是这次法难的重要原因。”
这次法难，不仅仅是道士的问题，也不仅仅是一个还俗和尚的问题，最关键的问题就是出家人自身的问题。这应该是主要的原因。
“3、唐武宗的会昌法难”
“唐武宗的会昌法难，道士赵归真应该难辞其咎。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
这个道士，还有还俗的和尚，他有信心。当然，我们也承认，这个是因缘。有些和尚还俗了，我们不嘲笑他，因为还俗是他的因缘。但是他不应该违背他的信仰。这个和尚叫卫元嵩，就违背了他自己的信仰，同北周武帝联合在一起，只是看到部分出家人不守法了，做什么事了……于是就把佛教给灭了。当时，佛教是被彻底灭了，不管是山上的和尚，还是城里的和尚，见着就杀，再不就让他还俗，如果不还俗，就把你杀掉。这个因缘就是这样，没有办法。这就是法难。为什么？因为这是宿世因缘的成熟。
“但是僧团的堕落与僧侣人数的剧增，对国家赋税与兵源造成严重影响。”
虽然这次法难，表面上同道士及还俗的和尚有关系，但是其借口直接的原因是什么？僧团堕落，僧侣人数剧增，出家人到处都是。如此，这样的一个后果是什么？国家收不上来税收，寺院越建越大，赋税来源都跑到寺院里去，而且人们都到寺院里躲清静去了，那么国家怎么办？兵源减少，要打仗、保家卫国，又怎么办？一看实在不行了，赶紧把佛教灭掉。这同佛教的无序发展有直接关系。
回顾历史，一定要明理。如果不懂历史，今天的佛教将会迷失，或者会有麻烦和挫折。
“此则是这次法难的重要原因。”
这次法难，不仅仅是道士的问题，也不仅仅是一个还俗和尚的问题，最关键的问题就是出家人自身的问题。这应该是主要的原因。
“3、唐武宗的会昌法难”
“唐武宗的会昌法难，道士赵归真应该难辞其咎。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com