静波法师:佛教的财富观第一百一十七讲

五、财富究竟属于谁?(13)      我们总是执着自己是有理的,别人应该听我们的;而别人就会说:“凭什么我要听你的?我还想让你听我的哪……”于是失落、矛盾、斗争就会因此而产生了。要知道,这是一个末法时代,佛经告诉我们:斗争坚固!没有矛盾反而是不正常的;但是,今天如果我们个人以此作为借口的话,那么我们不就是永远轮回了吗?不就是永远没有希望了吗?正法、末法不是定法,因人而异!不要画地为牢。      “这也正是更符合于“宿因则共,现缘或别”的法则。然而,世间永久是世间,摄属的私有性,也永久会存在的。如果真的能够完全超出私有的摄属关系,那就只有净土了。”      无论我们怎样去努力,我们毕竟是一相情愿的愿望,角度不同,总是自以为是的情绪。如果真的能够完成解脱的话,那就只有净土。所谓净土,应当是唯心净土,就要超越这个相对的生命的局限——你、我、他的实有观念!也就是说:没有你,没有我,没有他。      有人说:“那我是什么?”你就是缘起假合的现象;“那他是什么?”他也是缘起假合的现象。既然都是假的,那么我们还要生什么气?如果说,我们习惯了生气,甚至于为了生气寻找借口;好了,这个就是业障!告诉你,业障就是那个——生闲气,无事生非;就是:思想想不开,嘴管不住,身体做不到!有人说:“法师,你生不生气?”你管我生不生气呢?你自己先不生气就好了,管我做什么?你关心我,只是为了好奇,为什么不去面对和解决自己的问题呢?     注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com