静波法师:佛教的财富观第一百零九讲

五、财富究竟属于谁?(5)      “但是这种私有的摄属(你的、他的、我的),由于自私的占有的欲望,知识的不充分(认识的不完善),每每会超出其应得的范围。根据上面所说的宿因现缘而言,不一定是合理的。”      所谓不一定是合理的,就不是定法!我们佛教徒要认清一点,就是我们必须明白:法无定法,但是现实中需要有一个共同的游戏规则。如果法无定法,那么我们就知道一切都是不固定的,现实的游戏规则还是需要遵守的,但是可以不去执着它,总是可以的。      “甚至如古代的以人为奴隶。”      古代把人作为奴隶来使用、驱使,甚至来奴役、虐待他……这些我们每个人都是应该知道的。我们也曾经讲过,我们的老祖宗祭祀的方式,最初是用人来祭祀的;人分三六九等,那么用谁来祭祀呢?肯定是用奴隶来祭祀;后来文明进步了,用什么祭祀呢?用陶俑来祭祀,俑就是烧制的陶人和动物等,那当然肯定还是下等人的内容。      我们今天用普通的东西殉葬的时候,可能还有一对金童玉女,其实这不是从我们老祖宗那儿延续下来的东西吗?那肯定是。      所以社会文明,到后来用三牲来祭祀,比如说猪、牛、羊,大家就觉得需要对自己的祖先表达一份敬意。再后来,发明了纸,因为用人祭祀的成本高,用陶俑祭祀的成本也高,用三牲祭祀的成本还是高,于是用纸祭祀,便宜了,为了纪念先人,寄托哀思。
    注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com