二、世俗谛与真谛对生命问题的看法（12）
后来，人家说着急，说要尽快把这个钱送到受难人的手里；我觉得也可以！不一定放在佛教协会；当然了，我们是社会团体，可以放在佛教协会；不是佛教徒，又不愿意放这里，随他就是！他甚至向我提出一个要求说：“极乐寺能不能给这些捐款的人念念经啊？”我说：“可以，你把人名拿来吧，我们做法会的时候，可以给他们挂一个吉祥牌位！我们随喜这种功德！”
从这件事中，我们就感受到了他有佛教信仰的色彩；或许他还没有走进佛门，但是他已经有了佛法的意识了，已经不是单纯的世间法。如果是单纯的世间法，那么他就会觉得：“我捐款了，我应该被更多的人知道。”
请记住，“无名英雄”是来自佛教的用语！《维摩经》又叫《说无垢称经》，社会上的人也有默默耕耘的人啊，但那应该是受佛教的这种影响。如：他说我不要名，不要名、不执着名，就是受佛教影响的！如果我们的佛教徒自己家里的这种财宝还不知道，那是一个遗憾！这是不应该的，所以说，我们应该知道！时代在发展，社会在进步！我们已经不可能不被人关注了！问题是：如何准确地让人了解而不是误解？还有就是：我们需要中道圆融！不执着何妨面对？面对时是否是借口？
超越有无是绝对真理的表现，也就是真谛！今天，我们即使修行到西方极乐世界，也是在真俗二谛的融通！如果我们在真谛上下功夫，在俗谛上去念佛，在转化世间法的过程中，念佛的质量当然不一样！如果我们仅仅单纯地停留在世间法的俗谛上，那么念佛的质量不但上不去，甚至于疑神疑鬼地着相跑偏！要知道：“生则决定生，去则实不去”！没有办法，必须告诉大家实话！
所以，佛教对生命的这种观察透视，无非就是让我们知道，生命存在的痕迹是不可靠的，它是可变的！它既是可变的，那么我们就不要去执着它；如果不执着它，那么我们念佛的质量，对于往生的这种功德的积累，都有它非常重要的价值！因为：“观方知彼去，去者不至方”！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
