二、世俗谛与真谛对生命问题的看法（11）
“世俗谛是社会一般问题的规则，如果说要解决轮回问题，即是：解决生死的问题，必须面对世俗谛成就真谛。”
就是：如果要解决生死问题，即出世间的问题，那么必须清楚，住着世俗谛就解脱不了！
面对现实，有人说舍了多少钱，如果没有佛法的观念和智慧在那里边，那么你舍钱只有福报，依旧无常、无我，无法解脱！《金刚经》告诉我们：要三轮体空布施，功德无量！无论能施、所施、中间物，我们可以界定，但是此时的界定，不可以住着！同没有学佛之前相比，需要改变！
就像昨天不是有一件事情，一位居士要捐几万块钱，刚开始说要捐给居士林，后来要捐给中国红十字会，最后给我打电话，我们就聊了一下；他说他一定要捐给慈善会或者红十字会，于是我们就给他介绍到慈善会；再后来，慈善会的人到我们这儿来，要采访我，我说：“我只是牵线，功德不是我做的，如果那个居士愿意接受采访，我可以寻问；“于是我们征求居士的意见，回答说：我们不需要采访……我们只能尊重他们的意见。
佛教徒不是为了要出名才去布施的，所以这里面就有了不执着！不执着就是我做什么了，因为有缘我才做，这是能施；所施，有了这种机会；中间物是我们花的钱，这三种是缘起的一个过程！由缘而起！而由缘而起的东西又会由缘而散，那么缘聚缘散，执着干什么？有因缘就做！我活着，有因缘，正好我听到了，正好我赶上了，那么我就去做！所以觉得：这样的佛教徒同佛法相应，让我们很感动！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
