（七）其它的学习（14）
所以我们应该对佛法充满自信：我们的心可以因佛法而转物。远的不用说，如果世间法上都可以转，那么出世间法上当然没有问题。只不过难在我们今天太着相了。我们于是觉得那个海滩填上土，打实在，然后建成高楼大厦，这个可以理解；而学佛改变妄想我们就很难理解了。六道轮回都是执着妄想纷飞的结果，而我们认为它是实在的，所以有六道轮回了。可是如果我们不再认为它是实在的，那么就当下走出六道轮回。你说简单吗？简单。你说复杂吗？确实太难。因为我们的执着太顽固了，所以需要去修行和改变。
“山坡地，不就是开发出来的吗？”
山坡土地我们去开发它，一点点地把树、把杂草之类的东西砍掉，然后一点点地开发出田地，再去种植什么。你说这需不需要开发呢？需要开发，这个开发的过程就是转化。
“我们内心里有许多的宝藏，但是要靠我们的发心才可以去采取这个宝藏。”
所以没有妄想是不行的，如果没有妄想，我们就不能学佛的，但是执着妄想也是不能成佛的。因为有了烦恼、妄想，所以我们就有了修行的下手处。面对这些烦恼、妄想，接受这些烦恼、妄想的时候，我们就要分析，原来这些烦恼、妄想没有主宰性、实在性，那么我们不在乎它们！由此就转化了烦恼、妄想！可以当机立断，也可以循序渐进。
诚如六祖惠能大师告诉我们的：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”当机立断，一下子就是解脱自在。可见：这一念是非常重要、非常微妙的，希望大家都能从这一念上去下工夫，而不是抱怨和逃避。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所以我们应该对佛法充满自信：我们的心可以因佛法而转物。远的不用说，如果世间法上都可以转，那么出世间法上当然没有问题。只不过难在我们今天太着相了。我们于是觉得那个海滩填上土，打实在，然后建成高楼大厦，这个可以理解；而学佛改变妄想我们就很难理解了。六道轮回都是执着妄想纷飞的结果，而我们认为它是实在的，所以有六道轮回了。可是如果我们不再认为它是实在的，那么就当下走出六道轮回。你说简单吗？简单。你说复杂吗？确实太难。因为我们的执着太顽固了，所以需要去修行和改变。
“山坡地，不就是开发出来的吗？”
山坡土地我们去开发它，一点点地把树、把杂草之类的东西砍掉，然后一点点地开发出田地，再去种植什么。你说这需不需要开发呢？需要开发，这个开发的过程就是转化。
“我们内心里有许多的宝藏，但是要靠我们的发心才可以去采取这个宝藏。”
所以没有妄想是不行的，如果没有妄想，我们就不能学佛的，但是执着妄想也是不能成佛的。因为有了烦恼、妄想，所以我们就有了修行的下手处。面对这些烦恼、妄想，接受这些烦恼、妄想的时候，我们就要分析，原来这些烦恼、妄想没有主宰性、实在性，那么我们不在乎它们！由此就转化了烦恼、妄想！可以当机立断，也可以循序渐进。
诚如六祖惠能大师告诉我们的：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”当机立断，一下子就是解脱自在。可见：这一念是非常重要、非常微妙的，希望大家都能从这一念上去下工夫，而不是抱怨和逃避。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com