（六）学习敏捷（4）
“第二天，他们在路上又相遇了，于是东边寺院的沙弥就问西边寺院的沙弥：‘你今天要到哪里去呀？’东边寺院的沙弥就回答说：‘风吹到哪里去，我就到哪里去。’”
意思应该是自在、随缘去，我想到哪里去就到哪里去。
“这个西边寺院的沙弥一听又蒙了。”
师父也没有告诉我这样的话呀，而且昨天师父告诉我的话今天用不上了。
“‘糟糕，问题改变了。’于是回去又请教师父，师父又告诉他说：‘你真笨，他说风吹到哪里去就到哪里去，你可以继续问他，假如没有风，你要到哪里去呢？’这个沙弥一听：有道理，我明天问他。”
“第三天，两个沙弥再次见面了，东边的沙弥问西边寺院的沙弥说：‘今天你要到哪里去呢？’西边寺院的沙弥就说：我要到市场买菜去。东边寺院的沙弥一听，回答又变了，这下子又怎么回答呢？东边寺院的沙弥很笨，茫然，不知道怎么对答。”
由此我们就能感受到，现实生活中，我们经常会遇到尴尬的局面，应该是由于我们不会说话，不会问话，也不会回答别人引发的结果。但是我想说，有佛法就有办法，应该依此对机随缘自在，应该总是有办法的。
“禅门中讲究智慧、敏捷，随机应变。”
当机立断，不拖泥带水。所以公案都是立竿见影、非常自在，给人家无限的思考空间，一旦顿悟，马上自在，马上放下。我们现在很多人，一直纠缠，没完没了，一直如此烦恼和生死困扰。这是让我们觉得执迷不悟的事情。怎么可以纠缠不清呢？应该是没有时间纠缠哪！你是假的，那件事情是假的，那个人也是假的，请问你要纠缠什么呢？因为我们习惯了，迷失地很久了……习惯了就是业障，我们必须要明白这一点。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“第二天，他们在路上又相遇了，于是东边寺院的沙弥就问西边寺院的沙弥：‘你今天要到哪里去呀？’东边寺院的沙弥就回答说：‘风吹到哪里去，我就到哪里去。’”
意思应该是自在、随缘去，我想到哪里去就到哪里去。
“这个西边寺院的沙弥一听又蒙了。”
师父也没有告诉我这样的话呀，而且昨天师父告诉我的话今天用不上了。
“‘糟糕，问题改变了。’于是回去又请教师父，师父又告诉他说：‘你真笨，他说风吹到哪里去就到哪里去，你可以继续问他，假如没有风，你要到哪里去呢？’这个沙弥一听：有道理，我明天问他。”
“第三天，两个沙弥再次见面了，东边的沙弥问西边寺院的沙弥说：‘今天你要到哪里去呢？’西边寺院的沙弥就说：我要到市场买菜去。东边寺院的沙弥一听，回答又变了，这下子又怎么回答呢？东边寺院的沙弥很笨，茫然，不知道怎么对答。”
由此我们就能感受到，现实生活中，我们经常会遇到尴尬的局面，应该是由于我们不会说话，不会问话，也不会回答别人引发的结果。但是我想说，有佛法就有办法，应该依此对机随缘自在，应该总是有办法的。
“禅门中讲究智慧、敏捷，随机应变。”
当机立断，不拖泥带水。所以公案都是立竿见影、非常自在，给人家无限的思考空间，一旦顿悟，马上自在，马上放下。我们现在很多人，一直纠缠，没完没了，一直如此烦恼和生死困扰。这是让我们觉得执迷不悟的事情。怎么可以纠缠不清呢？应该是没有时间纠缠哪！你是假的，那件事情是假的，那个人也是假的，请问你要纠缠什么呢？因为我们习惯了，迷失地很久了……习惯了就是业障，我们必须要明白这一点。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com