静波法师:佛教对命运的看法第二十一讲

    因为我们有社会责任、家庭责任、信仰责任,所以不努力行吗?我们要努力,除非退休了。即使退休了,我们依然还是有责任。比如,我们不可以不遵守法律,不可以不遵守社会公德,不可以不对家庭负责,不可以不对我们的信仰负责。这是不可能回避的责任和义务。       有人会把自己的信仰凌驾于法律之上,任性而为,我们却从来不敢。佛教徒首先要遵守法律,只能在法律允许的范围内信仰我们的佛教。当然,我们也要遵守我们的戒律。既然我们自己在佛前承诺说:“我皈依佛竟,宁舍身命,终不皈依天魔外道;我皈依法竟,宁舍身命,终不皈依外道典籍;我皈依僧竟,宁舍身命,终不皈依外道徒众。”既然自己承诺过的誓言,那么为什么言而无信?言行不一致就是自欺欺人。欺骗了别人,也欺骗了自己。如果说皈依三宝建立信仰,那么违背皈依三宝必然是附佛外道,或者是借教行骗。如果只是为了蝇头小利而葬送众生的法身慧命,那么必将害人害己。既然我们的信仰讲:“如是因如是果”,那么怎么可以打着红旗反红旗呢?       “而一般人则将这一切不同的人生际遇归结为‘命’。”       所谓“挣啊,挣不过命。”常常有人会这么讲。命运是固定的吗?当然不是,虽然不容易改变。我们一直在讲,命运是不固定的。一个悲观主义者,对待五角钱的态度是:“我只有五毛了,还活着有什么劲?我就自杀吧。”而一个乐观主义的人说:“我还有五毛钱哪,一定要坚持活下去。”态度是不一样的,命运也是不一样的。       印度有一句谚语说:“没有鞋我抱怨,直到看到别人没有脚。”没有鞋穿,我们虽然会抱怨:“我命运不好,我命运不济……”但是当我们有一天看见别人连脚都没有了,就会彻底平衡了,说:“毕竟我还有脚哪!”大家想一想,别人连脚都没有,我们却并缺少,你说我们能不平衡吗?可见,我们的命运是可以改变的,关键取决于我们自己的心里如何想。
      

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